Hengellisen elämän oppitunteja - Pyhä Markus Askeettinen

 

 KIRJA MUNKKI NIKOLAKSELLE

Rakkaalle lapselle Nicholas

1. Olet aiemmin ollut hyvin huolissasi pelastuksestasi. Suuressa huolessa Jumalan mukaisesta elämästä olet kertonut meille kaiken itsestäsi, eli millä kiihkeällä ponnistelulla olet päättänyt takertua Herraan ankaralla elämällä, pidättäytymisellä ja monilla muilla kuoletuksilla, tekemällä urotyötä valppauksissa ja ahkerassa rukouksessa, niin mikä taistelu ja ruumiillisten intohimojen runsaus, sielusi syntistä lakia vastaan, joka vastustaa mieltäsi, nousi ruumiin lakia vastaan. Itkit erityisesti, koska vihan ja himon intohimot ahdistivat sinua suuresti. Pyysit, että osoitamme sinulle suullisen ohjeen avulla, millaisia ​​ponnisteluja ja saavutuksia tarvitaan edellä mainittujen tuhoavien intohimojen voittamiseksi.

2. Tuolloin, mahdollisuuksien mukaan, ehdotin rakkaudellesi hyödyllisiä ajatuksia ja neuvoja sielulle, osoittaen, millaista ponnistelua ja askeettista ponnistelua, jolla järkevä, rationaalisen tiedon valaisema, evankeliumin mukaan elävä sielu voi uskon kautta ja armon avulla voittaa sydämessä kasvavat pahuudet ja erityisesti edellä mainitut. Sielun on ryhdyttävä jatkuvaan ja ahkeraan taisteluun niitä intohimoja vastaan, jotka ovat leimanneet sitä muistamisen ja tottumuksen kautta ja jotka ovat vetäneet sitä voimakkaammin puoleensa, kunnes se alistaa sydämen lihalliset ja irrationaaliset liikkeet, joille se oli aiemmin alistanut ja orjuutettu ajatusten sisäisen harmonian, toistuvien intohimoisten muistojen ja pahojen tehtävien kautta.

3. Koska olen ruumiissasi erotettu läsnäolostasi, vaikkakaan en sydämeltäni, ja koska olen mennyt erämaahan Kristuksen todellisten työntekijöiden ja taistelijoiden luokse, tehdäkseni ainakin pienen urotyön ja taistelemalla yhdessä vihollisen yrityksiä ja intohimoja urheasti vastustavien veljien kanssa, voisin hylätä laiskuuden, päästää irti itsestäni laiminlyönnistä ja välittömyydestäni ja ohjata itseäni. Jumalalle miellyttäen olen nyt vaivautunut kirjoittamaan vilpittömyydellesi lyhyen sielulle hyödyllisen ohjeen ja neuvon. Jotta voisit nyt lukea huolellisesti tämän lyhyen, neuvoja täynnä olevan kirjoituksen, jonka kerroin sinulle aiemmin henkilökohtaisesti, ja saada henkistä hyötyä, aivan kuin olisin kanssasi.

4. Lapseni, tästä pitäisi alkaa pelastava etusi Jumalan mukaan. Unohtumaton ja jokaisen päivän tulee olla muistosi kaikesta, mitä on tapahtunut ja tapahtuu sinulle ihmiskuntaa rakastavan Jumalan suunnitelman mukaisesti, sekä kaikista Hänen eduistaan ​​sielusi pelastamiseksi. Älä anna itsesi lakata muistamasta Hänen monia ja suuria etujaan pahan unohtamisen pimeyden tai henkisen laiskuuden vuoksi, jotta et vietä loppuelämääsi hedelmättömästi ja kiittämättömästi. Sillä sellaiset muistot, kuin tikari, haavoivat sydäntä ja rohkaisevat sitä aina tunnustamaan, nöyryyteen, kiitollisuuteen murtuvalla sielulla, huolehtimaan omasta hyvästä, valmiudesta maksaa hyvillä tavoilla ja kaikella Jumalan hyveellä, päivittäin pohtien profeetallista sanaa:  Mitä minä maksan Herralle kaikesta, mitä hän on minulle antanut  (Ps.315). Kun sielu muistaa kaikki hyödyt, joita rakastava Jumala on antanut sille syntymästään asti, kuinka monista vaivoista se on pelastettu monta kertaa, kuinka sitä ei monista vääryydestä ja vapaaehtoisista synneistä huolimatta annettu oikeudenmukaisella tuomiolla hengille, jotka eksyttivät sen vaaraan ja kuolemaan, kuinka rakastava Herra suojeli ja vartioi sen pitkämielisesti ja vartioi sen syntinsä anteeksi, odotti sen kaikki oikaisut, antoi sen anteeksi, Ajattelemalla sitä, vaikka se mielellään palveli vihollisiaan ja pahoja henkiään intohimoillaan, kuinka hän lopulta, lempeällä rohkaisulla, johdatti sen pelastuksen polulle, pani sen sydämeen rakkauden askeettista elämää kohtaan, inspiroi sitä iloiten jättämään maailmaa ja sen ruumiillisten lohtujen petollisuuden ja järjestämällä sen ajattelun kautta ottamaan sen pyhäksi veljeksi, hyvä omatunto ja jos se pohtii kaikkea tätä, pysytkö aina katuessa sydämestäsi? Kun hänellä on tällainen lupaus aiemmin saaduista tavaroista, eikö ihminen saa ikuisesti vahvaa toivoa ja sano itselleen: "Jos Herra ei toiminut minulle syntieni mukaan ja maksanut minulle pahojen tekojeni mukaan, kun en tehnyt mitään hyvää, vaan puuhailin ruumiillisessa epäpuhtaudessa ja monissa muissa synneissä, vaan suo minulle sellaisia ​​lahjoja ja armoa pelastukseksi, mitä hyvää ja hengellistä lahjaa hän ansaitsee minulle milloin tahansa. Kaikkien hyveiden harjoittaminen, antaudun täysin Hänen palvelemiseensa, eikö hän sitten vahvista minua jokaisessa hyvässä työssä, ohjaa minua ja seuraa minua?" Tällä tavalla se, jolla on sellainen ajatus, unohtamatta koskaan Jumalan armoa, yllyttää itsensä, ohjaa ja pakottaa itsensä jokaiseen hyvään hyveen tekoon ja jokaiseen oikeuden työhön, pysyen aina innokkaana ja aina valmiina tekemään Jumalan tahdon.

5. Rakas lapsi, ja jolla on siis Kristuksen armosta luonnollinen viisaus, pidä aina sellainen hyvä ajattelu sisälläsi äläkä anna itseäsi peittää, kuten pimeän pilven, turmiollisen unohtamisen, äläkä laiskuuden, joka haittaa vaeltamista, turhauttaa mielen ja erottaa välttämättömästä elämästä, äläkä pimennä ajatuksissasi tietämättömyyden, toisin sanoen pahan laiminlyönnin, kaiken syyn tai piittaamattomuuden kokonaan. ruumiillisen nautinnon pettää, älkääkä vatsasi miellyttämisessä, älkääkä halujen mielen orjuudessa, himojen ajatusten saastuttamat, älköönkä vihan, joka synnyttää vihaa veljeäsi kohtaan, voitte, jos jostain kurjasta ja syntisestä syystä, murheessanne tai murheessanne, alat kerätä lähimmäisestäsi, naapuristasi, pahoista ajatuksiasi tai rukoilla muistoon. äläkä saa mielesi johdattaa orjuuteen, jossa katselisit eläinmielisesti veljeäsi, joka on yhtä sielua sinun kanssasi. Sillä sellaisen järjettömän luonteen vuoksi, täynnä lihallista viisautta, olisit omantunnon sidottu ja väliaikaisesti luovutettu pahojen henkien käsiin, joita kuuntelitte, opettavaksi rangaistukseksi, kunnes mielesi on täysin köyhtynyt ja murheesta ja epätoivosta kulutettuna Jumalan edistymisen menetyksen, nöyryyden ja aiempien syntien jälkeen, kaikki uudelleen, kaikki syntit, työskentelee rukouksessa, koko yön vartioinnissa ja nöyrässä tunnustamisessa Jumalalle ja ihmisille, saa synneistäsi anteeksiannon. Näin hän alkaa jälleen raittiina ja evankeliumin tiedon valon valaistuna, Jumalan armosta hän ymmärtää, että joka ei nöyrällä mielellä ja itsensä kieltämiselle täysin antaudu ristille, joka ei antaudu kaikelle poljettavaksi, nöyryytetyksi, halveksittavaksi, häpäiseväksi, pilkkaaksi ja pilkkaaksi kaiken ihmisen ja ilkeästi pilkattavaksi: ei kunnia, ei kunnia, ei ylistys, ei herkullinen ruoka ja juoma, eikä kaunis vaatetus, ei voi olla tosi kristitty.

6. Sen vuoksi, jos tällaiset urotyöt, kamppailut ja kruunut odottavat meitä, kuinka kauan annamme valheellisen hurskauden muodon pilkata itseämme ja palvella Herraa viekkaasti? Toisella tavalla näytämme pyhiltä ihmisten edessä, ja toisella tavalla meidät paljastetaan Hänelle, joka tietää jopa salassa. Kun monet pitävät meitä pyhinä, osoitamme, että olemme edelleen luonnostamme eläimiä, joilla on vain jumalisuuden muoto, mutta meillä ei ole sen voimaa (2. Tim. 2:5). Monet pitävät meitä neitsyinä ja puhtaina, mutta me saastutamme itsemme salaa Hänen edessään, joka epäpuhtaalla suostumuksella tuntee himokkaita ajatuksia ja saastuttaa itsemme intohimon vaikutuksilla. Ja silti, äärimmäisen tekopyhän askeettisuutemme ja ihmisten ylistyksen vuoksi, emme välitä sellaisesta tilasta, pysyen sokeina mielessä. Kuinka kauan aiomme jatkaa turhalla mielellä, emme omaksua evankelista ajattelua ja hyväksymättä tunnollista elämää, päättäväisesti vaeltaa ahkerasti sen polkua saadaksemme omantunnon rohkeuden, mutta silti pettää itseämme ulkopuolisen ihmisen ja itsemme väitetyllä vanhurskaudella, koska todellisen tiedon puuttuminen, valehtelu ja kunnianhalu ja kunnianhalu, ulkoisen oikeuden näkeminen. heiltä?

7. Totisesti tulee Hän, joka paljastaa pimeyden salaisuudet ja tekee tunnetuksi sydämen aikeet (1. Kor. 4:5), erehtymätön Tuomari, joka ei häpeä rikkaita eikä armahda köyhiä. Hän poistaa ulkoisen verhon ja paljastaa sisällä olevan piilotetun totuuden. Ne, jotka elävät hyvällä omallatunnolla, todelliset askeetit ja taistelijat, Hän kruunaa Isänsä edessä enkelien edessä, kun taas ulkokullatut, jotka vain pukeutuvat hurskauden kasvoille ja osoittavat vanhurskautta elämää ihmisten edessä ja jotka turhaan luottavat siihen, pettääkseen itseään järjellään, Hän paljastaa julkisesti seurakuntansa edessä ja armeijan edessä syvimmällä häpeällä ja lähettää heidät kaiken häpeän eteen.

8. Sellaiset ovat kuin tyhmät neitsyet, jotka säilyttivät ulkoisen neitsyytensä ja joilla oli jopa öljyä astioissaan, eli heillä oli tiettyjä hyveitä, ulkoista vanhurskautta ja tiettyjä lahjoja, koska heidän lamppunsa paloivat tietyn ajan. Laiminlyönnistä ja unohduksesta, tietämättömyydestä ja laiskuudesta johtuen he eivät kuitenkaan pitäneet huolta sisäisestä puolesta eivätkä oikein tunnistaneet sisälle kätkettyjä ja pahojen henkien liikuttamia intohimoja. Siksi vihollisen työ turmeli heidän ajatuksensa, ja he kommunikoivat heidän kanssaan ajatusten yksimielisyyden kautta. Sisältä salaa veti puoleensa paha kateus, hyvää vihaava into, riitaisuus, röyhkeyttä, vihaa, katkeruutta, katkeruutta, tekopyhyyttä, raivoa, ylpeyttä, turhamaisuutta, itsekkyyttä, raivoa, röyhkeyttä. lihallinen himo, himokkaat ajatukset, epäusko, pelottomuus Jumalaa kohtaan, arkuus, surullisuus, nurina, hemmottelu, uni, ylpeys, itsensä oikeuttaminen, turvotus, kerskaileminen, kyltymättömyys, tuhlaus, ahneus ja mikä pahinta, toivottomuus ja muut hienovaraiset pahan teot. He luopuivat sekä hyvistä teoista että kunniallisesta elämästä, jota he viettivät heitä ylistäneiden ihmisten silmien edessä, sekä itse hengellisistä lahjoista, jos heillä oli sellaisia, turhamaisuuden ja ihmismielen hengelle. Muiden intohimojen jälkeen he sekoittivat hyviä tekoja viekkaaseen ja lihalliseen viisauteen, turmeltaen niitä ja tehden niistä epäpuhtaita ja Jumalalle epämiellyttäviä, kuten Kainin uhri. Kaiken tämän vuoksi heiltä riistettiin ilo Yljän kanssa, ja he jäivät taivaallisen kammion ulkopuolelle, joka oli lukittu heidän eteensä.

9. Pohdiskelemalla tätä päättelyllä ja tarkastelulla ymmärrämme ja tiedämme, missä tilassa itse olemme. Ja kun vielä on aikaa katumukselle ja kääntymykselle, oikaiskaamme itsemme ja huolehdikaamme hyvien teoiden tekemisestä puhtaasti ja täydellisesti, todella ja ilman lihallisen viisauden sekoitusta, jotta niitä ei hylätä puutteellisena uhrina pelon puuttumisen, huolimattomuuden ja todellisen tiedon puutteen vuoksi. Muuten Herra ei hyväksy kaikkia kestäviä neitsyyden, pidättymättömyyden, vigilioiden, paaston, vieraanvaraisuuden ja vietettyjen päivien ponnisteluja ja kaikkea, mikä meistä tuntuu suurelta vanhurskaudelta, koska edellä mainittujen intohimojen vuoksi ne näyttävät häneltä viallisena uhrina.

10. Ja niin, lapseni, sen, joka haluaa ottaa ristin ja seurata Kristusta, tulee ennen kaikkea huolehtia tiedosta ja viisaudesta, jatkuvalla ajatusten tarkastelulla ja suurella huolella pelastuksesta, suurella antaumuksella Jumalalle ja tiedustelulla yksimielisiltä ja yksimielisiltä Jumalan palvelijoilta, jotka ovat taistelleet samassa ponnistelussa, jotta ei tapahtuisi, että jäämme ilman tavoitetta. Sillä se, joka toimii itsenäisesti ja kulkee ilman evankeliumin tietoa ja ohjausta, usein kompastuu ja putoaa moniin kaivantoon ja ovelan demonin ansoihin, kääntyen syrjään ja alistaen itsensä suurille ongelmille tietämättä mihin päätyy. Monet ovat käyneet läpi suuria kärsimyksiä ja piinaa Jumalan tähden, mutta sitten he ovat tehneet heistä epämiellyttäviä ja turhia Jumalalle omatoimisuudellaan, tuomitsemattomuudellaan ja välttämällä kääntymästä lähimmäisensä puoleen.

11. Mutta sinä, rakas lapsi, kuten olen jo sanonut sinulle tämän opettavan sanan alussa, älä unohda ihmiskuntaa rakastavan Jumalan etuja, jolle kumarramme. Älä anna vihollisen pahuuden ja laiskuuden kääntää sinua pois tästä muistamisesta, vaan aseta silmäsi eteen kaikki sielun ja ruumiin edut, joita sinulle on tehty syntymästäsi tähän päivään asti, mietiskele niitä ja opettele itseäsi sen mukaan, mitä sanotaan: Älä  unohda kaikkia Hänen etujaan  (Ps 102:2). Tällä tavoin sydämesi herää helposti Jumalan pelkoon ja rakkauteen, ja voit maksaa Hänelle ankaralla elämällä, hyveellisellä käytöksellä, hurskaalla omallatunnolla, sopivalla sanalla, oikealla uskolla, nöyrällä mielellä, sanalla sanoen antautumalla kokonaan Jumalalle. Juuri tähän muisto niistä eduista, joita olet saanut ystävälliseltä ja rakastavalta Herralta, vetää sinut puoleensa. Tällaisella rakkauden tekojesi muistelemalla ja ylhäältä tulevan avun avulla sydämesi haavoitetaan rakkaudella ja kaipauksella Jumalaa kohtaan, koska Hän ei tehnyt toisten, arvokkaampien, hyväksi sitä ihmettä, jonka Hän osoitti sinussa sanoinkuvaamattoman ihmisrakkautensa kautta.

12. Ja niin, muista pitää jatkuvasti mielessäsi hyvät asiat, jotka olet saanut Jumalalta. Muista erityisesti se suuri armo ja ihmeellinen rakkaus, josta kerroit minulle, eli kun purjehdit äitisi kanssa pyhistä paikoista Konstantinopoliin. Sitten yöllä nousi kauhea myrsky ja suuret meren aallot, niin että kaikki, jotka olivat laivalla, merimiesten ja äitisi kanssa, hukkuivat syvyyksiin, kun taas vain sinä ja kaksi kumppaniasi heitettiin maihin ja pelastuitte Jumalan loistavan voiman kautta. Muista myös, kuinka Herra järjesti matkasi Ancyraan, jossa armollinen mies otti sinut isällisellä ystävällisyydellä vastaan ​​ja yhdistit rakkaudella hurskaan lapsen Epiphaniuksen, jonka kanssa kokeneen ja Jumalalle miellyttäneen miehen johdolla astuit pelastuksen tielle ja sinut otettiin vastaan ​​tosi lapsena Jumalan palvelijoiden joukkoon.

13. Mitä sinun on annettava vastineeksi kaikesta rikkaudesta, jonka Jumala on antanut sinulle kutsuen sinut iankaikkiseen elämään? Vanhurskaus vaatii, että et enää elä itsellesi, vaan Kristukselle, joka kuoli sinun puolestasi ja nousi ylös. Sinun on pyrittävä jokaiseen vanhurskauden hyveeseen ja täytettävä jokainen käsky, aina anoen Jumalan hyvää ja otollista ja täydellistä tahtoa (Room. 12:2) ja pyrkien koko sydämestäsi sen täyttämiseen. Ennen kaikkea, lapseni, alistu nuoruutesi Jumalan sanalle, niin kuin se vaatii, eli esitä ruumiisi elävänä, pyhänä, Jumalalle mieluisena uhrina, järkevänä palveluksesi (Room 12:1). Jäähdytä ja kuivaa kaikki ruumiillisen himon kosteus pidättäytymällä ruoasta ja juomasta ja valvomalla koko yön, jotta sinäkin voisit sanoa sydämestäsi:  Minusta on tullut kuin viinileile suolapannulla, enkä ole unohtanut sinun käskyjäsi  (Ps 118:83). Ymmärtäen, että Kristus apostolin äänen mukaan ristiinnaulitti ruumiisi himoineen ja haluineen (Gal 5:24) ja tappoi maan päällä olevat jäsenet (Kol 3:5), eli ei vain haureuden, vaan myös epäpuhtauden, jonka pahat henget juurruttavat ruumiiseen. Se, joka haluaa olla todellisen, saastumattoman ja täydellisen neitsyyden kruunun arvoinen, ei ulota saavutustaan ​​vain tähän, vaan apostolin opetusta noudattaen pyrkii kuolettamaan tämän intohimon liikkeen. No, se, joka vahvasta rakkaudesta puhtautta kohtaan on päättänyt juurruttaa ruumiiseensa enkelimäistä ja puhdasta neitsyyttä, ei ole edes tyytyväinen tähän, vaan rukoilee, että hetkessä ilmaantuva yksinkertainenkin muisto himosta, ilman ruumiillisen intohimon liikettä ja toimintaa, katoaisi. Tämä saavutetaan kuitenkin vain korkeudesta tulevalla avustuksella, vain Pyhän Hengen voimalla ja lahjalla, jos on ketään, joka on sellaisen armon arvoinen.

14. Tällä tavoin se, joka haluaa saada puhtaan, aineettoman ja saastumattoman neitsyyden kruunun, ristiinnaulittaa ruumiinsa askeettisilla ponnisteluilla, kuolettaa maan päällä olevia jäseniä ja uupuilee ulkopuolista ihmistä, uuvuttaa hänet ja tekee hänestä vanhan ja luisen, jotta uskon ja toiminnan myötä ihmisyyden armo. helpommin uusittavissa. Päivä päivältä, parempaan suuntaan, hän kasvaa rakkaudessa, kaunistaa itsensä sävyisyydellä, iloitsee hengellisestä ilosta, saa Kristukselta rauhan pantin, hallitsee itseään laupeudella, pukeutuu lempeyteen, pukeutuu Jumalan pelkoon, valaisee itsensä tiedolla ja varovaisuudella, valaistuu viisaudella, on mielen ohjaama. Näillä ja vastaavilla Pyhän Hengen hyveillä uudistettuna mieli vastaanottaa itseensä Jumalan kuvan piirteet, ymmärtää Herran kasvojen älyllisen ja sanoinkuvaamattoman kauneuden, ansaitsee runsaasti itseoppinutta ja itsetuntevaa sisäisen lain viisautta.

15. Lapseni, ohenna nuorta ruumistasi ja lihota sieluasi ja uudista mielesi mainituilla hyveillä, Pyhän Hengen yhteistyöllä. Nuoresta ruumiista, jota lihotetaan erilaisilla ruoilla ja viinillä, tulee lihotetun villisian kaltainen, teurasvalmis. Kehollisten nautintojen tuli tappaa sielun, ja pahojen himojen syttyminen valloittaa mielen, joka ei voi vastustaa ruumiin nautintoja. Veren virtaus siis edustaa hengen ulosvirtausta? Nuoruus ei saisi edes haistaa viinin tuoksua, ettei kaksinkertainen tule, sisäinen intohimosta ja ulkoinen viinistä, ruumiin mielihyvä tulehtuisi ja karkottaisi sydämestä tuskallisen makeuden hengellistä makeutta ja aiheuttaisi hämmennystä ja sydämen kivettymistä. Nuorten ei pitäisi edes käyttää vettä täyteen hengellisen halun säilyttämiseksi, sillä veden niukkuus edistää kehon puhtautta. Kun olet tutkinut tämän käytännössä, olet vakuuttunut omasta kokemuksestasi. Sillä minä käsken ja säädän tämän sinulle, en asettaa sinulle ei-toivottua taakkaa, vaan rakkaudesta neuvon ja ehdotan sinulle, mikä auttaa sinua säilyttämään todellisen neitsyyden ja tiukan siveyden, jättäen sen vapaan tahdon varaan.

16. Puhutaanpa lyhyesti myös vihan järjettömästä intohimosta, joka noustessa tuhoaa koko sielun, häiritsee ja hämärtää sitä tehden ihmisestä helposti ärsyyntyvän pedon kaltaisen. Tätä intohimoa vahvistaa, vahvistaa ja tekee voittamattomaksi ylpeys. Tämä paholaisen katkeruuden juuri (Hepr 12:15), ts. viha ja ärtyneisyys, kasvaa, kukoistaa ja kantaa runsaasti pahuuden hedelmiä niin kauan kuin sitä kastellaan ylpeyden huonolla vedellä. Tämä ovelan demonin rakennus sielussa pysyy tuhoutumattomana niin kauan kuin sillä on tukea ja tukea ylpeyden perustassa. Sen tähden, jos haluat tämän pahuuden puun, ts. katkeruuden, vihan ja ärtyneisyyden kuivuvan ruumiissa ja tekevän sen hedelmättömäksi, tulkoon Pyhän Hengen kirves sen luo ja kaataa se, heittäköön se tuleen, ja katoakoon evankeliumin sanan mukaan kaiken pahuuden kanssa; Jos haluat tuhota sen pahuuden rakennuksen, jonka viekas rakentaa sieluun, kokoamalla mieleesi kaikkialta, kuten kiviä, aineellisiin asioihin ja sanoihin perustuvia perusteltuja ja perusteettomia ehdotuksia ja asettamalla ajatuksen ylpeydestä sen vankkaksi perustaksi; jos haluat tuhota ja tuhota tuon pahuuden rakennuksen sielussi, ota sydämeesi unohtumaton muisto Herran nöyryydestä. Kuka Hän on ja mikä Hänestä tuli meidän tähtemme? Mistä korkeudesta Jumalan valo, joka osittain paljastuu korkeammille olennoille ja jota taivaassa ylistävät kaikki järjelliset olennot, eli enkelit, arkkienkelit, valtaistuimet, valtakunnat, ruhtinaskunnat, voimat, kerubit ja serafit sekä kaikista muista nimeämättömistä henkisistä voimista, joiden nimet eivät ole tulleet meille, osoittavat Apostoli Paavali12: laskeutuu sanoinkuvaamattoman lempeytensä ansiosta inhimillisen nöyryyden syvyyksiin kaikessa samankaltaisessa kuin me, jotka istumme pimeydessä ja kuoleman varjossa ja olemme vihollisen orjuudessa Aadamin rikkomuksen ja meissä vaikuttavien intohimojen vuoksi?

17. Ja niin Herra, kaiken näkyvän ja näkymättömän hallitsija, ei häpeänyt meitä, jotka olemme kurjassa orjuudessa ja joita näkymätön ja katkera kuolema hallitsee, vaan nöyrtyi ja otti ihmisen luonteen, joka Herran tahdosta tuomittiin häpeällisten himojen ja himojen vuoksi, paitsi synnin kaltaiseksi. häpeä. Kaiken, mikä Herran tahdosta on kohdistettu ihmiselle rikkomuksen synnin tähden: kuoleman, vaivannäön, nälkä, jano, Hän hyväksyi myös tullessaan sellaisiksi, mitä olemme, jotta meistäkin tulisi sitä, mitä Hän on.  Ja Sana tuli lihaksi  (Joh. 1:14), jotta ruumis tulisi järkeväksi. Koska hän oli rikas, hän tuli köyhäksi meidän tähtemme, jotta me rikastuisimme Hänen köyhyydestään. Suuresta rakkaudesta ihmiskuntaa kohtaan Hänestä tuli meidän kaltaisemme, jotta meistäkin tulisi Hänen kaltaisiaan kaikissa hyveissämme. Sillä siitä lähtien kun Kristus tuli, ihminen, joka on luotu Jumalan kuvaksi ja kaltaiseksi, alkaa uudistua Pyhän Hengen armosta ja voimasta saavuttaen täydellisen rakkauden mittaan, joka karkottaa pelon eikä voi enää langeta, koska: Rakkaus ei koskaan katoa (1 Kor 13:8), koska Jumala, kuten Johannes sanoo, on rakkaus, ja joka pysyy rakkaudessa, pysyy Jumalassa (1. Tällaisia ​​toimenpiteitä annettiin apostoleille ja kaikille, jotka heidän tavoin pyrkivät hyveessä lähestyen Herraa täydellisenä ja täydellisellä antaumuksella koko elämänsä ajan Kristukselle kuuluvina.

18. Muista jatkuvasti ja unohtumattomana se nöyryys, jota Herra osoitti sanoinkuvaamattomasta ihmisyydestä ja rakkaudesta meitä kohtaan, eli Jumalan Sanan asumisesta kohdussa, 

ihmisluonnon hyväksyminen, naisesta syntyminen, asteittainen fyysinen kasvu, häpeä, kirous, loukkaukset, pilkkaaminen, moitteet, lyönnit, sylkeminen, pilkkaaminen, nöyryytys, hullun viitta, orjantappurakruunu, vanhinten tuomio, laittomien juutalaisten huudot samasta rodusta   (Johnuc , ota hänet) 19:15), risti, naulat, keihäs, etikan ja sapen juominen, pakanoiden juhliminen, ohikulkijoiden pilkkaaminen, joka sanoi: Jos hän on Israelin kuningas, astukoon hän nyt alas ristiltä, ​​niin me uskomme häneen (Matt. 17:42), ja muut kärsimykset, jotka hän kesti: kuoleman, kuoleman, haudattamisen, kolmesataa päivää. helvetti, ja sitten hänen kärsimyksensä hedelmät: ylösnousemus kuolleista, helvetin tuho ja kuolema viemällä ulos hänen ympärilleen kerääntyneet sielut, taivaaseen, Isän oikealla puolella istuminen, kaikkien hallitusten ja voiman ja jokaisen nimen yläpuolella, jota voidaan kutsua (Ef 1:21), kärsimys ja kirkkaus ja palvonta ensimmäisten sanojen vuoksi, koska enkelit kuolevat ensimmäisten enkelien tähden. Paavali:  Olkoon siis teillä se mieli, joka oli myös Kristuksella Jeesuksella, joka, kun hän oli Jumalan hahmossa, ei pitänyt tasa-arvoa Jumalan kanssa, vaan nöyrtyi, otti palvelijan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi ja oli muodissa kuin mies. Hän nöyrtyi ja tuli tottelevaiseksi kuolemaan asti, jopa ristinkuolemaan asti. Sen tähden Jumala myös korotti hänet ja antoi hänelle nimen, joka on kaikkia nimiä korkeampi, että Jeesuksen nimeen kumartuisi jokainen polvi, taivaassa ja maan päällä ja maan alla  (Fil 2:5-10). Tähän kunniaan ja korkeuteen edellä mainitut kärsimykset ovat Jumalan oikeudenmukaisuuden mukaan nostaneet Herran miehen.

19. Siksi, jos pidät sellaisia ​​ajatuksia sydämessäsi lämpimästi ja unohtamatta, katkeruuden, vihan ja ärtyneisyyden intohimo ei ota sinuun valtaansa. Sillä kun heidän perustuksensa on poistettu, toisin sanoen kun ylpeyden intohimo tuhoutuu syöksymällä Kristuksen nöyryyteen, koko laittoman vihan, vihan ja surun rakennus tuhoutuu helposti itsestään. Mikä kova ja kivinen sydän ei nöyrry ja tule suloisaan ja nöyryyteen, jos se pitää jatkuvasti mielessä tällaista nöyryyttä meidän tähtemme Ainosyntyisen jumaluuden vuoksi ja joka muistuttaa hänen lueteltuja kärsimyksiään? Eikö siitä tule mielellään tomua ja tuhkaa, joita kaikki ihmiset tallaavat Raamatun mukaan? Mikä ärtyneisyys voi ottaa valtaansa sielussa, joka on nöyrtynyt ja tullut katuneeksi katsomalla Kristuksen nöyryyttä? Mikä viha tai suuttumus lähestyy sitä?

20. Kuitenkin   näiden terveellisten ja elämää antavien ajatusten  unohtaminen ja sen sisarlaiskuus  , samoin kuin niihin liittyvä ja sukulainen eli  tietämättömyys  , nämä vaikeimmin tunnistettavat ja vielä vaikeammin parannettavat sielun sisäiset sairaudet, pettää ja pimentää sielua hallitsemattomalla uteliaisuudella ja niistä tulee kaiken toiminnan ja siihen juurtuvien intohimojen syy. Ne karkottavat Jumalan pelon ja aiheuttavat välinpitämättömyyttä kaikkea hyvää kohtaan, jolloin kaikki intohimot voivat siirtyä vapaasti sieluun ja toimia siinä häpeämättä. Jos sielu on täysin pahan  unohtamisen  , tuhoavan  laiskuuden ja kaiken pahan, eli tietämättömyyden  , äiti ja kasvattaja  peitossa  , köyhä ja sokea mieli kiinnittyy helposti jokaiseen näkyvään, ajatukseen ja aistilliseen asiaan. Esimerkiksi se näkee naisen kauneuden ja haavoittuu välittömästi ruumiillisesta intohimosta. Vastaanotettuaan nähdyn, kuullun tai kosketetun intohimoisesti ja mielihyvin, muisti vetää sitten sisäisiä kuvia ja saastuttaa haureuden henkien yhteistyöllä ajatusten uudistumisen ja pahan ammatin kautta intohimoisen ja kurjan mielen.

21. Lopuksi lihava, nuori tai liian kosteaa täynnä oleva keho herättää helposti intohimoa sellaisista muistoista ja tekee sen, mikä sille kuuluu, siirtyen kohti himoa. Joskus unessa ja joskus todellisuudessa se harjoittaa epäpuhtautta, jopa ilman yhdyntää naisen kanssa. Sellainen saattaa monista näyttää nuhteettomalta, neitseelliseltä ja puhtaalta ja jopa pyhältä, vaikka hänen edessään, joka salassa näkee, hän on saastainen, haureudentekijä ja avionrikkoja. Hänet tuomitaan oikeutetusti sinä päivänä, ellei hän itke ja itke, ja ellei hän tarjoa arvokasta parannusta Jumalalle, jonka edessä hän on ajatellut ja tehnyt pahaa, uuvutettuaan ruumiin paastoamalla, vartioinneilla ja jatkuvilla rukouksilla ja parantanut ja oikaissut mielen pyhällä muistolla ja opetuksilla Jumalan sanassa. Sillä totta on se elävä ääni, joka sanoi:  Jokainen, joka katsoo naista himoitessaan häntä, on sydämessään jo tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan  (Mt 5:28). Siksi nuorten munkkien on erittäin hyödyllistä olla näkemättä naisia, vaikka he pitävät itseään pyhimyksinä. Heille on jopa hyödyllistä asua erillään kaikista ihmisistä. Tämän vuoksi kamppailusta tulee paljon helpompaa ja edistystä on erittäin havaittavissa, varsinkin jos he tarkkailevat tiukasti itseään ja jos he asuvat rukouksessa harjoittaen pidättäytymistä ruoasta ja juomasta ja sinnikkäästi pitkiä valppauksia. Heille on myös hyödyllistä kommunikoida kokeneiden henkisten isien kanssa ja käyttää heidän ohjaustaan. Sillä munkin on äärimmäisen vaarallista elää yksin ja omasta tahdostaan ​​ilman todistajia tai elää sellaisten kanssa, jotka eivät ole kokeneet hengellistä sodankäyntiä. Siellä on nimittäin monia pahuuden ansoja, monia piilotettuja väijytyksiä ja erilaisia ​​ansoja, joita vihollinen on hajottanut kaikkialle. Siksi on mahdollisuuksien mukaan huolehdittava ja pyrittävä elämään yhdessä hengellistä toimintaa tuntevien miesten kanssa ja keskustelemaan heidän kanssaan usein, jotta nekään, joilla nuoruuden ja hengellisen iän epätäydellisyyden vuoksi ei ole omaa todellisen tiedon valoa, eivät joutuisi niiden henkisten petojen käsiin, jotka pimeyteen piileskelevät ja turmelevat niitä, jotka kävelevät ilman älyllisyyttä.

22. Poikani, jos haluat hankkia ja pitää sisälläsi oman älyllisen valon ja hengellisen tiedon majakkasi, jotta voisit kävellä kompastumatta tämän elämän syvimmässä yössä ja että Herra ohjaisi askeleitasi (Ps 118:133), niin että profeetallisen sanan mukaan voisit kovasti haluta evankeliumin polkua, eli täydellisintä käskyä ja evankeliumin kautta, jotta voisit tulla evankeliumin kautta. Osallistuessani Herran kärsimyksiin halun ja rukouksen kautta, näytän sinulle upean tien ja hengellisen löydön. Se ei vaadi fyysistä ponnistelua tai suoritusta, vaan tuskallista henkistä ponnistelua, mielen hallintaa, järjen huomioimista ja Jumalan pelon ja rakkauden yhteistyötä. Tämän löydön avulla voit helposti karkottaa vihollislaumoja, kuten siunatun Daavidin, joka uskoen ja toivoen Jumalaan tappoi jättiläisen vieraasta heimosta ja sai siten tuhansia vihollisia pakenemaan kansansa kanssa.

23. Sanani on suunnattu kolmelle mahtavalle ja vahvalle jättiläiselle, toisin sanoen muukalaisille, joiden päällä kaikki Holofernesin ajatuksen voima lepää. Jos heidät kaadetaan ja tapetaan, kaikki viekkaiden demonien voima heikkenee. Nämä väitetyt voimamiehet, ovelan kolme jättiläistä ovat: jo mainittu  tietämättömyys  , kaiken pahan äiti,  unohtaminen  , sen sisar, työtoveri ja auttaja, ja  laiskuus  , joka ompelee tumman vaatteen ja peitteen sielulle tummasta villasta ja joka vahvistaa ja vahvistaa kahta ensimmäistä antaen heille itsenäisyyden.  Laiskuus  saa laiminlyövän sielun pahuuden juurtumaan ja pysyväksi. Sillä  laiskuudesta  ,  unohtamisesta  ja  tietämättömyydestä  kaikkien muiden intohimojen perustukset vahvistuvat ja korostuvat. Auttavat toisiaan eivätkä pysty selviytymään ilman toisiaan, he ovat vahva tuki viholliselle ja ovelan demonin pääjohtajille. Heidän avullaan viekkaiden henkien armeija kutoo ansat sieluun ja onnistuu toteuttamaan suunnitelmansa.

24. Jos haluat saavuttaa voiton intohimoista ja helposti karkottaa ajatuksen vieraiden joukon, kun olet kokoontunut rukoukseen ja Jumalan avulla ja laskeutunut sydämesi syvyyksiin, etsi itsestäsi ne kolme paholaisen mahtavaa jättiläistä eli  unohtamista  ,  laiskuutta  ja  tietämättömyyttä  , joista sydämen vahvuus ja mielihyvä toimivat, kaikki muut elävät ja rakastavat intohimoa. sieluja. Suurella huomiolla, mielen hallinnassa ja ylhäältä tulevan avun avulla, oikeudenmukaisuuden välineellä eli hyvän (kaiken hyvän syyn) muistelemisella, valaistuneella tiedolla, jolla huolehtiva sielu karkottaa tietämättömyyden pimeyden itsestään, ja vilkkaalla innolla, joka kiihottaa sielua ja johdattaa sen pelastukseen, löydät nämä, tuntemattomat ja toisille haitallisimmat kolme haitallisinta. Sitten, kun olet pukeutunut näihin vanhurskauden välineisiin, jokaisella rukouksella ja rukouksella, Pyhän Hengen voimalla, voitat rohkeasti ja rohkeasti kolme edellä mainitut muukalaisten mielen jättiläiset: Jumalan mukaan erinomaisella muistilla ja aina ajattelemalla, mikä on totta, mikä on kunniallista, mikä on oikein, mikä on hyvää, mikä on hyvää, mikä on puhdasta, mikä on kiitettävä (Fil 4:8), sinä karkoitat kokonaan pahan  unohtamisen  ; valaistuneen taivaallisen tiedon avulla tuhoat  tietämättömyyden turmiollisen pimeyden  ; ja valmiina kaikkeen hyvään, mitä eloisimmalla innolla karkotat jumalattoman  laiskuuden  , joka pahuus juurtuu sieluun. Et voi hankkia näitä hyveitä yksin omasta vapaasta tahdosta, vaan Jumalan voimalla ja Pyhän Hengen yhteistyöllä suurella huomiolla ja rukouksella. Kun olet hankkinut ne tällä tavalla, voit vapauttaa itsesi kolmesta suurimmasta Saatanan jättiläisestä. Kun aktiivisen armon voimalla todellisen tiedon, Jumalan sanojen muistamisen ja hyvän innon kolminkertainen liitto muodostuu sielussa ja säilytetään ahkerasti,  unohtamisen  ,  tietämättömyyden  ja  laiskuuden jälket  katoavat sielusta. Niistä ei tule mitään, ja sielussa alkaa armo vihdoin hallita Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme, jolle olkoon kunnia ja voima aina ja iankaikkisesti. Amen!