Mikä on pyhä kristitty toivo?

 

 

Mikä on pyhä kristitty toivo?

Ensinnäkin on huomattava ja vahvistettava, että pyhä kristillinen toivo on hyve

   Pyhä kristitty toivo on Jumalan antama hyve, jonka kautta odotamme luottavaisin mielin kaikkea, mitä Isä Jumala on meille Poikansa, Herran Jeesuksen Kristuksen ansioiden kautta luvannut!
   Hyveen voidaan sanoa olevan Jumalan antama jatkuva voima ja kyky, joka tekee meistä kykeneviä ja taipuvaisia ​​tekemään hyvää. Esimerkkinä hyveestä voimme ottaa nöyrän tai lempeän miehen käytöksen. 
   Sävyisellä tai lempeällä miehellä on se ominaisuus, jonka avulla hän ei vain kykene, vaan myös taipuvainen voittamaan kaikki vihan intohimonsa, jotka ovat nousseet hänen sydämessään mistä tahansa syystä, ja käyttäytymään järkevästi ja järkevästi joka tapauksessa ja hetkessä.
   Hyve on voima, joka löytyy ja asuu sielussa ja saa meidät ajattelemaan, puhumaan ja toimimaan kaikissa elämäntilanteissa pyhän kristillisen toivon määräämällä tavalla. Sellaisenaan hyve on eri asia kuin yksittäinen hyvä teko. 
   Yksittäinen hyvä teko on ohimenevä, koska se kestää vain niin kauan kuin sen suorittaminen kestää, toisin kuin hyve, joka on tietyssä tilassa pysyvä ja on olemassa, vaikka sillä ei olisikaan mahdollisuutta ilmaista itseään ja se muistuttaa tulta, joka aina kytee, vaikka se ei aina ole täysin näkyvissä.
   Vaikka se on pysyvä tietyn ehdon vallitessa, hyve voidaan menettää, jos se ei täyty. Sen menettää kaikki synti, joka on sen vastainen. Meillä on siis uskon hyve, joka on kadonnut epäuskon vuoksi, nöyryys ylpeyden vuoksi, kiivaus laiskuudessa jne.
   Meillä on aina pyhän kristillisen toivon hyve ja se tekee meistä aina kyvykkäitä toteuttamaan katolisen toivon, ja kuten jo sanottu, voimme menettää tämän hyveen vain, jos teemme syntiä sen vastaisen synnin takia. 
   Aivan kuten emme voi antaa silmillemme näkemisen voimaa, emme voi antaa sielullemme voimaa, joka voi tehdä sen kykeneväksi pyhään kristilliseen toivoon, tai toisin sanoen, emme voi antaa pyhän kristillisen toivon hyvettä itsellemme.
   Aivan kuten jokainen hyvä lahja ja jokainen täydellinen lahja tulee valon Isältä, niin myös pyhä kristitty toivo on lahja Jumalalta. Siksi pyhän kirkon opetuksessa on kirjoitettu, että pyhä kristitty toivo on Jumalan antama hyve.
   Apostoli Paavali vahvistaa, että pyhä kristillinen toivo on Jumalan antama hyve ja että se lasketaan Pyhän Hengen voimalle:   "Täyttäköön nyt toivon Jumala teidät kaikella ilolla ja rauhalla uskossa, että teillä olisi runsaasti toivoa Pyhän Hengen voimasta."   (Room. 15:13).
   Pyhän kristillisen toivon hyve pyhän kristillisen uskon ja rakkauden hyveen kanssa juurrutetaan meihin jo pyhässä kasteessa, toisin sanoen Jumala asettaa kastetun sieluun kyvyn ja taipumuksen toivoa, heti kun hänet tuntee, myös kaikkea hyvää, joka häneltä tulee. Siksi apostoli Pietari sanoo:  "Kiitetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on synnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta."   (1 Piet 1:3).
   Pyhä kristitty toivo Jumalan antamana hyveenä heijastuu luvatun odotuksessa, koska odotamme kaikkea, mitä Jumala on meille luvannut. Toivominen ja odottaminen eivät ole yksi ja sama käsite, koska ihminen voi odottaa jotain toivomatta sitä. Ihminen toivoo sitä, mitä hän haluaa, ja se, mitä hän odottaa, on aina sitä, mitä hän ei halua, ja hän haluaisi usein, että sitä, mitä hän odottaa, ei koskaan tapahtuisi. Näemme tämän varsin selvästi esimerkistä, jossa sairas ihminen odottaa kuolemaa. Hän näkee ja tietää, että hänen täytyy kuolla, mutta hän ei toivo sitä kuolemaa, koska hän ei kuole täysin vapaaehtoisesti.
  Kun ihminen kutsuu toivoa odotukseksi, hän tarkoittaa sellaista odotusta, joka liittyy haluun tai pikemminkin johonkin pyrkimykseen, joka ulottuu hyvään, ei pahaan. Juuri tästä syystä sanomme, että toivomme, että Jumala antaa meille armonsa ja vie meidät taivaaseen, emmekä sano, että toivomme, että Jumala kieltää meiltä armonsa ja heittää meidät helvettiin.
   Siksi vain odotettu hyvä on toivon kohde, kun taas paha on aina pelon kohde. Siksi sanomme, että odotamme sitä, mitä Jumala on meille luvannut, emmekä sano, että odotamme sitä, mitä Hän on uhannut, koska vain hyvää on luvattu ja pahaa vain uhattuna.
   Ilmaisua odottaa käytetään osoittamaan, että hyvä, jota ihminen toivoo, on jotain tulevaisuutta, eli jotain, joka tulee, koska sitä, mitä henkilöllä on jo, ei enää odoteta eikä ole enää tulossa.
   Taivaan pyhillä ei ole enää mitään toivoa, koska heillä on jo ikuinen autuus, jota he odottivat elämänsä aikana maan päällä.
  Ilmaus odottaa saa ihmisen ymmärtämään, että sen hyvän, jonka hän toivoo, hän voi myös saavuttaa. Jos häneltä riistetään kaikki mahdollisuudet saavuttaa tuo hyvä, silloin ei voisi olla kysymystäkään odotuksesta. Olisi kohtuutonta odottaa jotain jostakin, jota hän ei varmasti saa ja jota hän ei voi saavuttaa. Tästä syystä helvetin kirotulla ei ole enää toivoa, koska heidän on mahdotonta päästä taivaaseen ja tämän vuoksi he eivät enää odota taivasta.
   Lisäksi odotamme lujasti luottavaisina sitä, mitä Jumala on meille luvannut!
   Pyhä kristillinen toivo sisältää luottamuksemme siihen, että toivomamme hyvä voidaan todella saavuttaa. Jos toivosta puuttuisi luottamus, se ei olisi enää toivoa, vaan vain toive. Mies, jolla ei ollut luottamusta ja joka luuli, ettei hän voi pelastua, menettäisi pyhän kristillisen toivonsa ja olisi epätoivon tilassa. The
   luja luottamus, johon pyhä kristillinen toivo välttämättä liittyy, perustuu Jumalan lupaukseen ja hänen Poikansa ansioihin. Siksi odotamme oikeutetusti sitä hyvää, jonka Jumala on meille luvannut Herran Jeesuksen Kristuksen ansioiden kautta, ja tästä syystä pyhä kristillinen toivo on nimetty hyveksi, jonka avulla voimme lujasti luottamuksella saada kaiken Jumalalta.
   Lopuksi on aivan varmaa, että me, joilla on pyhää kristillistä toivoa, odotamme täydellä varmuudella kaiken, mitä Jumala on meille luvannut. Pyhän kristillisen toivon kanssa se on sama kuin pyhän kristillisen uskon kanssa. Meidän on uskottava kaikki, mitä Jumala on ilmoittanut, ja odotettava kaikkea, mitä Hän on luvannut. Tämän varman odotuksen tai toivon perusta on juuri pyhä kristillinen usko. 
   Pyhää kristillistä toivoa ei voida kuvitella ilman pyhää kristillistä uskoa. Pyhä kristillinen usko on lähde, josta pyhä kristillinen toivo tulee, ja mitä vahvempi lähde, sitä vahvempi toivo on. Jos meillä ei ole pyhää kristillistä uskoa, meillä ei ole pyhää kristillistä toivoa, ja siksi meillä ei ole pyhää kristillistä rakkautta, ja siksi teemme vakavaa syntiä Jumalaa ja lähimmäistämme vastaan. Amen!