Human dignity

 

Čovjekovo dostojanstvo

 

Dostojanstvo ljudske osobe

''I reče Bog: 'Načinimo čovjeka na svoju sliku, sebi slična, da bude gospodar ribama morskim, pticama nebeskim i stoci – svoj zemlji – i svim gmizavcima što puze po zemlji'! Na svoju sliku stvori Bog čovjeka, na sliku Božju on ga stvori, muško i žensko stvori ih. I blagoslovi ih Bog i reče im: 'Plodite se i množite i napunite zemlju, i sebi je podložite'!'' (Post 1,26-28)

   ''Jahve, Bog, napravi čovjeka od praha zemaljskog i u nosnice mu udahne dah života. Tako postane čovjek živa duša.'' (Post 2,7) 
   ''Jer je Bog stvorio čovjeka za neraspadljivost, i učinio ga na sliku svoje besmrtnosti.'' (Mudr 2,23)

   
   Navedene riječi Svetog pisma dokazuju da je Bog stvorio čovjeka, koji je sposoban da spozna i ljubi svoga Stvoritelja, i postavio ga za gospodara i upravitelja nad svim zemaljskim stvorenjima kojima se treba služiti na slavu svoga Stvoritelja, a što potvrđuju ove riječi Svetog pisma: ''Što je čovjek, da ga se spominješ? Ili sin čovječji da se za nj brineš? Učinio si ga malo manjim od anđela, okrunio si ga slavom i čašću, dao si mu gospodstvo nad djelima svojih ruku. Sve si mu stavio pod noge.'' (Post 8,5-7).

   
   Sveta Crkva nas uči da u dubini svoje savjesti čovjek otkriva zakon koji on sam sebi ne daje, ali kojemu se uvijek treba pokoravati. Glas tog zakona posve jasno odzvanja u intimnosti njegova srca i uvijek ga poziva da ljubi i čini dobro, a mrzi i izbjegava zlo. 
   Poziv da ljubi i čini dobro, a mrzi i izbjegava zlo čovjeku dolazi iz zakona kojega je u njegovo srce Bog upisao. U pokoravanju tom zakonu nalazi se svo njegovo ljudsko dostojanstvo i po tom zakonu Bog će ga suditi, a što se vidi riječi apostola Pavla: ''Jer kad pogani koji nemaju Zakona vrše, vođeni naravlju, propise Zakona, onda su oni, nemajući Zakona, sami sebi zakonom. Oni činom dokazuju da ono što propisuje Zakon stoji upisano u njihovim srcima, o čemu zajedno s tim daje svjedočanstvo njihova savjest: nutarnji sudovi koji ih međusobno optužuju ili brane … u dan u koji će Bog – prema mojem Evanđelju – suditi ljudske tajne po Isusu Kristu.'' (Rim 2,14-16).

   Ove riječi apostola Pavla potvrđuju da svaki čovjek u sebi posjeduje zakon koji mu je Bog u srce upisao kao i to da je savjest najskrovitija jezgra i njegovo svetište gdje je on sam s Bogom i čiji glas odzvanja u njegovoj nutrini te mu nalaže da svoga Boga i Stvoritelja ljubi svim srcem svojim, svom dušom, snagom i pameti svojom, a bližnjega svoga kao samoga sebe.

   This law, which resonates quite clearly in man's conscience, is called the natural law, that is, it is the same law that God published in written form within the Ten Commandments and, through Moses, strictly ordered the Israelites and all other people to keep and faithfully follow it.

   From what has been said, it can be concluded that man can realize his dignity only and only if he is defined as a being created by God and who, as such, is obliged to keep and carry out all his commands in love. 
   From the dignity of the duty of love to God and neighbor, man realizes his right to eternal bliss promised to him by his Creator.

   Therefore, all human dignity derives from the fact that he is a child and the image of God who, as such, was redeemed by Christ's blood and called to eternal life! Any different definition, i.e. interpretation that man is not a being that God created and ordered him to carry out his commandments degrades man and denies him his dignity, which is realized exclusively and only in his duties defined in this way, and from which also derives his inalienable and promised right to holiness and eternal life.

   Precisely because of this definition, the holy Christian teaching professed by the Holy Church is the only teaching that defines man completely clearly and truthfully, that is, correctly, and which, as such, should be a model for all other definitions and be placed in the foundations of social laws from which both man's duties and and his inalienable and God-promised rights.

   In the end, it can be said with certainty that any social order that does not base its laws on man as defined in this way and does not protect his dignity as defined in this way has no future and is doomed to failure, as is clearly proven by human history so far, in which all ungodly social arrangements collapsed and disappeared without a trace. Amen!