Sekulär nåd

 

 

Helig nåd

Kunglig bröllopsfest

"Jesus började återigen tala till dem i liknelser och sade: "Himmelriket är som en kung som gjorde en bröllopsfest för sin son och sände sina tjänare för att bjuda in de inbjudna till bröllopsfesten. Men dessa ville inte komma. Sedan sände han andra tjänare och sade: 'Säg till de inbjudna: Jag har förberett min oxar och min göda boskap, och allt är klart. Kom till bröllopet! De brydde sig inte om det, utan gick bort: några till sina egna gods, några till sina butiker. Resten grep hans tjänare, behandlade dem skamligt och dödade dem. Då blev kungen arg och skickade en här och dödade dessa mördare och brände deras stad. Sedan sade han till tjänarna: 'Baketten är visserligen färdig, men de inbjudna var inte värdiga. Gå därför ut till vägskälet och bjud till bröllopsfesten vem du än hittar.' Tjänarna gick ut på vägarna och förde in allt de fann, både dåligt och gott. Så bröllopssalen fylls med gäster. Sedan kom kungen in för att se gästerna. Han hittade där en man som inte hade bröllopskläder på sig, och han sade till honom: 'Vän, hur kom du in här utan bröllopskläder?' Han förblev tyst. Då befallde kungen tjänarna: 'Bind honom till händer och fötter och kasta honom utanför i mörkret, där det kommer att bli gråt och tandagnisslan.' För även om många är kallade, är få utvalda!”  (Matt 22:1-14)

   I denna del av evangeliet ser vi en inbjudan riktad till israeliterna och hedningarna, det vill säga till alla människor som kommer att leva på jorden fram till domens dag, att gå in i den heliga ortodoxa kyrkan som Gud grundade genom sin Son, Herren Jesus Kristus.

   Vi ser också avvisade kristna som inte har helgat den mottagna heliga kristna tron ​​med sina fromma liv, utan helt fallit ifrån den.

   Det är känt att israeliterna kallades att tro på Frälsaren genom profeterna. Och när Herren verkligen visade sig i tidens fullhet, predikade Johannes Döparen mycket tydligt om honom före och efter hans död, och apostlarna uppmuntrade israeliterna att helhjärtat hålla med honom.

   Eftersom de fullständigt hade fallit i jordisk träldom, lyssnade inte israeliterna på denna uppmaning. Några av dem, nämligen översteprästerna, de skriftlärda och fariséerna, reste sig till och med mot Herren och hans förkunnare av evangeliet och dödade dem.  Som straff för deras hårda hjärtan och motstånd mot evangeliet sände Gud romarna som jämnade Jerusalem med marken och dödade otaliga israeliter.

   Eftersom många israeliter förkastade evangeliet vände sig apostlarna och deras efterföljare till hedningarna och förkunnade den heliga kristna tron ​​för dem. Många hedningar accepterade denna nåd, trodde och blev döpta.

   Men efter dopet levde de flesta av dem inte enligt Guds lags föreskrifter, utan gav efter för sina onda lustar och lidanden och syndade mycket och allvarligt. Som sådana representeras de av en man som kom till bröllopet utan bröllopsplagg.

   En kristen som bevarat den heliga kristna tron, men inte insett den helgande nåden, det vill säga inte insåg helig kristen kärlek till Gud och nästa, framställs också som en man som vågade komma till högtiden utan bröllopskläder. När han såg honom så här, lät kungen, det vill säga Herren, kasta honom med fötterna i mörkret, där det var gråt och tandagnisslan.

   Detta är precis vad som kommer att hända med varje kristen som lever ett syndigt liv och framhärdar i det till sin död. Gud, eftersom han kommer till honom utan bröllopskläder, det vill säga utan vigningsnåd eller utan helig kristen kärlek, kommer att kasta honom i evig plåga och Helvetets fruktansvärda mörker.

   Av denna del av evangeliet, det vill säga av allt som hittills har sagts, framgår att tron ​​ensam inte är tillräckligt för en kristens frälsning, utan att förutom den tron ​​också hans heliga liv är nödvändigt, eftersom  Herren säger: "Inte var och en som säger till mig: 'Herre, Herre!' gå in i himmelriket, men den som gör min himmelske Faders vilja" (Mt 7:21). 

   Dessutom har Herrens ord en mycket viktig innebörd:  "Ty fastän många är kallade, så är ändå få utvalda!" (Mt 22:1-14). 

   Människor i varje generation är kallade att bli frälsta från den eviga fördömelsen eftersom Gud vill ha det så, vilket aposteln Paulus hävdar:  "Det är gott och behagligt inför Gud, vår Frälsare, som vill att alla människor ska bli frälsta och komma till fullständig kunskap om sanningen." (1 Tim 2:3-4). 

   Även om Gud ger alla människor den nödvändiga nåden för frälsning, kommer bara ett litet antal av dem att bli frälsta från evig undergång, eftersom de flesta av dem inte uppfyller de villkor som är nödvändiga för frälsning och salighet. Oavsett att de har alla möjligheter vill de allra flesta idag inte acceptera den heliga kristna tron. Genom att göra det har de inte sann och helig kristen kärlek till Gud och nästa, och genom att bryta mot hans bud är de på vägen mot evig undergång.

   En kristen som inte vill kastas ut i den eviga fördärvet med majoriteten utan vill bli frälst med minoriteten bör bevara den heliga kristna tron, hoppet och kärleken till Gud och nästa och försiktigt undvika allt som leder till att dessa tre teologiska dygder går förlorade.

   För att bevara dessa teologiska dygder bör han uppmuntras av dessa mycket tydliga Herrens ord, som han alltid bör ha framför ögonen för att alltid tydligt varna honom: "Gå in i den trånga porten, ty den breda porten och den breda vägen leder till undergång, och det är många som går igenom den." Hur smal är inte porten och smal är vägen som leder till livet, och det är få som finner den!”  (Matt 7:13-14). Amen!