신에 대한 사랑

 

 

정교회 기독교의 완전함의 본질

  
 삶의 의미를  찾는 과정   에서  우리는 마음이 불안하고  결코  완전히 만족하지 못합니다. 우리가 창조  된   목적을 발견할 때    , 즉 우리의 존엄성을 발견할 때만  우리는   마음에 평화를 찾고, 완전히 즐겁고 자유롭고, 사랑에 열려 있을 것입니다.  

  우리는 완전함과 거룩함을 향한 우리의 탐구나 여정에서 길을 잃고 오류에 빠지고 참되고 구원하는 길에서 멀어질 수 있다는 것을 알아야 합니다. 그러므로 우리는 이정표에 주의해야 합니다. 길을 잃고 오류에 빠지면   우리 가 창조된   목적을 발견하지 못하고     주님의 말씀을 성취하지 못할 위험이 크기 때문입니다.   사람이 온 세상을 얻고도 제 목숨을 잃으면 무슨 이익이 있느냐   (마태복음 16:26)?
  그러면 우리는 창조된 목적, 즉 천국의 행복으로 인도할 구원의 이정표를 인식하기 위해 무엇을 해야 할까요  ?    참된   이정표 를    인식하고 파괴적인 오류에 빠지지 않으려면 우리는 겸손하게 주님의 말씀에 순종해야 합니다.   구하라 그러면 너희에게 주실 것이요, 찾으라 그러면 찾을 것이요, 두드리라 그러면 열릴 것이니라! 구하는 사람은 다 받고 찾는 사람은 찾고, 그리고 두드리는 자에게는 열릴 것입니다   (마태 7:7-8).   주님의 말씀을 겸손하고 순종적으로 실천해야만  우리는 존엄성을 발견하고 성 아우구스티누스와 함께 자유롭고 평화로운 마음으로 이렇게 외칠 수 있는 상태에 이를 수 있습니다. "주님, 당신은 위대하시고 크게 찬양받으실 만합니다. 당신의 권능은 위대하고 당신의 지혜는 헤아릴 수 없습니다. 당신의 창조물 중 아주 작은 부분인 인간이 당신을 찬양하고자 합니다. 그는 어디에나 자신의 필멸성을 지니고 있으며, 자신의 죄에 대한 증거와 당신이 교만한 자들을 대적한다는 증거를 지니고 있습니다. 하지만 당신의 창조물 중 아주 작은 부분인 인간이 당신을 찬양하고자 합니다. 당신은 그가 당신을 찬양하는 데 기쁨을 찾도록 격려하십니다. 왜냐하면 당신이 우리를 당신 자신을 위해 창조하셨고, 우리의 마음은 당신 안에서 쉬기 전까지는 안절부절못하기 때문입니다."

 

  
  사랑은 우리의 완벽함의 본질입니다.

  주 예수 그리스도께서는 하느님에 대한 사랑을 첫째이자 가장 큰 계명이라고 부르십니다. 이 사랑이 없다면 우리 안에는 완전함이 없기 때문입니다. 우리 삶의 모든 완전함은 사랑에 담겨 있습니다. 사도 바울이 확증하듯이:   그리고 이 모든 것 위에 사랑을 입으십시오. 사랑은 완전한 화합의 띠입니다   (골 3:14).

  사도 바울의 말씀은 사랑이 모든 덕을 하나로 통합하고 완전하게 만든다는 것을 보여줍니다. 그러므로 우리는 완전해지기 위해 사랑을 위해 노력해야 합니다. 즉, 우리의 사랑이  완전 할 때만 우리는 완전해집니다  .

지금까지 말한 바에 따르면, 우리의 완전함은 오직 사랑에 있다는   것이 분명합니다     . 우리는 하나님과 한 번 연합하여 영원토록 그분을 즐길 운명이기 때문에,  우리의   완전함은 오직 사랑에 있습니다. 즉, 오직 사랑만이  우리를   하나님과 연합시키고 천국의 기쁨을 누리도록 이끕니다.

그러므로 우리    가 하나님을 온전히 사랑하라는 계명을 지킨다면,    온전  해지자  . 즉, 우리는 주님  께서 명하신 대로 행해야 합니다   .   그러므로 하늘에 계신 너희 아버지께서 온전하신 것같이 너희도 온전하라   (마태복음 5:48)!

우리는 만약    착각을 하게 될 것이다 우리는  개인적인 선행을 행하는 것뿐만 아니라 복음적 권고를 단순히 준수하는 것에서도   우리의 완전함을 추구했습니다  . 즉, 자발적인 가난, 완벽한 순수함, 그리고 완벽한 순종을 추구했습니다.

  우리의 완전함은 자발적인 가난에 있지 않다. 왜냐하면 성 제롬이 지적했듯이, 그렇다면 이교도 현자들조차도 완전할 것이기 때문이며, 그들 중 많은 사람이 세상적 재물을 멸시하고 자발적으로 가난하게 살았기 때문이다.

  우리의 완벽함은 완벽한 순수함에 있지 않습니다. 많은 이교도들 역시 이러한 미덕을 믿었고, 복음서에서 우리는 처녀였음에도 불구하고 결혼 잔치에서 제외된 다섯 어리석은 처녀에 대한 이야기를 읽을 수 있습니다.

  마찬가지로,   우리의   완벽함은 완전한 복종에 있지 않습니다. 군인과 강도는 종종 맹목적으로 복종하지만, 그것 때문에 완벽하지 않기 때문입니다.   우리의 완벽함은 무엇에 있는가라는 의문이 생깁니다.
  

  대답은 항상 같습니다. 우리의  완전함은  오직 오직 사랑에만 있습니다. 주님은 완전해지고자 하는 부자 청년에게 이렇게 말씀하셨을 때 이를 확증하셨습니다. "   만일 네가 완전해지고자 하거든 가서 네 소유를 팔아 가난한 자들에게 주라. 그러면 하늘에서 보화가 네게 있으리라! 그리고 와서 나를 따르라(마태복음 19:21)" 부자 청년은 주님을 아무런 장애물 없이 충실하게 따를 수 있도록 현세의 재물만을 버려야 했습니다. 이 말씀에서 주님은 우리의 완전함으로 모든 지상의   재물  
  을   포기   하는 것을 의미하지 않으시고, 포기함으로써 우리가   삶 에서   그분을 본받을 의무가 있음을 의미하십니다.

  성 제롬과 암브로스가 말하고 가르치듯이, 주님을 따른다는 것은 그분을 사랑하는 것 외에는 아무것도 아닙니다. 오직 사랑으로만 우리는 주님께 완전히 항복하고 헌신합니다. 즉, 우리는 그분을 따르고, 그분의 제자가 되고  ,   그분을 충실히 따르기로 동의합니다.

  의문이 생깁니다. 지금까지 말한 것에서 무엇을 결론 내릴 수 있을까요? 그리스도인으로서 우리는 선행, 미덕, 복음적 권고를 멸시하고 폄하해야 할까요? 우리의 완전함이 그런 것들에 있지 않기  때문입니다.
  아니, 전혀 그렇지 않습니다. 우리의 완전함이 이런 표현들에서만 발견되지 않는다 하더라도, 그것들은 그 완전함을 성취하는 데 필요한 수단이거나 필수적인 수단이기 때문입니다.   아멘!