Dignidad humana

 

 

Dignidad humana

 

Dignidad de la persona humana

"Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y "sobre todo animal que se arrastra sobre la tierra." A su imagen creó Dios al hombre, a imagen de Dios lo creó, varón y hembra los creó. Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla  (Génesis 1:26-28).

   ''El Señor Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida. “Y el hombre se convirtió en alma viviente”  (Génesis 2:7) .  
   “Porque Dios creó al hombre en incorrupción y lo hizo a imagen de su propia inmortalidad”  (Sabiduría 2:23) .

   
   Las palabras anteriores de la Sagrada Escritura prueban que Dios creó al hombre, que es capaz de conocer y amar a su Creador, y  lo designó señor y gobernante sobre todas las criaturas terrenas que deben ser servidas para la gloria de su Creador , lo cual se confirma con estas palabras. de la Sagrada Escritura:  "¿Qué es el hombre, para que te acuerdes de él?" ¿O el hijo del hombre, para que lo cuides? Le hiciste un poco menor que los ángeles, lo coronaste de gloria y de honra, y le diste dominio sobre las obras de tus manos. Todo lo pusiste bajo sus pies”  (Génesis 8:5-7).

   
   La Santa Iglesia nos enseña que en lo más profundo de su conciencia, el hombre descubre una ley que no se da él mismo, sino que debe obedecer siempre. La voz de esa ley resuena con toda claridad en lo íntimo de su corazón y lo llama siempre a amar y hacer el bien, y a odiar y evitar el mal. 
   El llamado a amar y hacer el bien, y a odiar y evitar el mal, viene al hombre de la ley que Dios ha escrito en su corazón. En la obediencia a esa ley reside toda su dignidad humana, y Dios lo juzgará conforme a esa ley, como se desprende de las palabras del apóstol Pablo:  «Porque cuando los gentiles que no tienen la ley hacen por naturaleza lo que es propio de la ley, ley, éstos, al no tener ley, son ley para sí mismos. Demuestran con sus acciones que lo que la Ley prescribe está escrito en sus corazones, dando testimonio también su conciencia: sus atrios interiores acusándolos o defendiéndolos... el día en que Dios juzgará los secretos de los hombres por medio de Jesucristo, según mi Evangelio. . ''  (Rm 2:14-16).

   Estas palabras del apóstol Pablo confirman que todo hombre posee en sí una ley que Dios ha escrito en su corazón, y que la conciencia es el núcleo más íntimo y su santuario donde está solo con Dios y cuya voz resuena dentro de él, ordenándole amar. a su Dios y ama al Creador con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente, y a tu prójimo como a ti mismo.

   Esta ley, que resuena con bastante claridad en la conciencia del hombre, se llama ley natural, es decir, es la misma ley que Dios publicó en forma escrita dentro de los Diez Mandamientos y, a través de Moisés, ordenó estrictamente a los israelitas y a todo el resto del pueblo que la guardaran y siguieran fielmente.

   De lo que se ha dicho se puede concluir que el hombre puede realizar su dignidad sólo y únicamente si se define como un ser creado por Dios y que, como tal, está obligado a guardar y cumplir todos sus mandamientos en el amor. 
   Desde la dignidad del deber de amor a Dios y al prójimo, el hombre realiza su derecho a la bienaventuranza eterna que le prometió su Creador.

   Por tanto, toda dignidad humana deriva del hecho de ser hijo e imagen de Dios, que, como tal, fue redimido por la sangre de Cristo y llamado a la vida eterna. Cualquier definición diferente, es decir, la interpretación de que el hombre no es un ser que Dios creó y le ordenó cumplir sus mandamientos, degrada al hombre y le niega su dignidad, que se realiza exclusivamente y sólo en sus deberes así definidos, y de los que deriva también su derecho inalienable y prometido a la santidad y a la vida eterna.

   Precisamente por esta definición, la santa enseñanza cristiana profesada por la Santa Iglesia es la única enseñanza que define al hombre de forma totalmente clara y veraz, es decir, correcta, y que, como tal, debe ser modelo para todas las demás definiciones y ponerse en el fundamento de las leyes sociales de las que derivan tanto los deberes del hombre como sus derechos inalienables y prometidos por Dios.

   En definitiva, se puede decir con certeza que cualquier orden social que no base sus leyes en el hombre así definido y no proteja su dignidad así definida no tiene futuro y está condenado al fracaso, como lo demuestra claramente la historia humana hasta ahora, en la que todos los sistemas sociales impíos se derrumbaron y desaparecieron sin dejar rastro. ¡Amén!