Das Christentum ist Gottes Lehre, Gottes Offenbarung. Es ist als von Gott dem Menschen gegebenes Wissen mit dem größten Respekt und der dieser höchsten Heiligkeit angemessenen Unterwerfung anzunehmen und zu bewahren. Das Christentum kann nur durch demütigen Glauben angenommen und bewahrt werden, da es die menschliche Vernunft bei weitem übersteigt. Es ist jenes spirituelle, geheimnisvolle Buch (Offb 22,18-19), das Buch der Erkenntnis Gottes, das von Gott selbst geschrieben und veröffentlicht wurde und dem nichts hinzugefügt oder weggenommen werden kann. Daraus wird deutlich, wie schwerwiegend die Sünde der Häresie ist.
Häresie ist die Bitterkeit und Rebellion der Materie gegen den Schöpfer, die Rebellion und der Groll des wertlosen, begrenzten Menschen gegen den absolut vollkommenen Gott. Es ist eine Sünde des Geistes, eine Sünde des Geistes, Gotteslästerung, Feindschaft gegen Gott. Und die Folgen des Sündenfalls durch Häresie sind den Folgen des Sündenfalls abgelehnter Geister sehr ähnlich: die Dunkelheit der Vernunft, die Verhärtung des Herzens, das Verschütten von Gift auf den Körper und die Einführung des ewigen Todes in die Seele. Häresie ist unfähig zur Demut, sagt der heilige Franziskus. Ivan Klimak (Leiter). Sie entfremdet den Menschen vollständig von Gott. Sie stellt eine Todsünde dar. Als Frucht des Stolzes hält die Häresie denjenigen, der von ihr versklavt wurde, in eisernen Ketten, und selten befreit sich jemand von ihren Ketten. Beharrliches Verharren in der Häresie ist ein Merkmal von Häretikern.
Und wir können die Bestätigung dieser Worte sehen, wenn wir die Häresie des Katholizismus oder Papismus betrachten. Tatsächlich gibt es nur sehr wenige Katholiken, die es geschafft haben, sich aus ihren verderblichen Eisenketten zu befreien. Ein besonderes Eingreifen und die Gnade Gottes sind nötig, damit ein Katholik von den Fesseln der oben genannten Häresie befreit werden kann.
Die Menschheit ist massenhaft in die Häresie verfallen, wie die bisherige Geschichte vieler Nationen zeigt, während die Bekehrung von der Häresie zum wahren und heiligen Glauben nur in wenigen Einzelfällen und selten beobachtet werden kann. Hier können wir all jene Völker auflisten, die nach dem Großen Schisma der Kirche Christi im Jahr 1054 im Rahmen des Katholizismus unter der Jurisdiktion des römischen Papstes blieben, und zu denen auch das kroatische Volk gehört. Am 7. Juni 879 bat Papst Johannes VIII. durch die kroatischen Bischöfe, dass das kroatische Volk ihm treu bleiben möge. Als Ergebnis dieser Bitte und als Wille und Wunsch des kroatischen Volkes bekundeten die kroatischen Bischöfe dem Papst größtenteils ihre Loyalität, und dies ist bis heute so geblieben. So verblieben das kroatische Volk und seine Geistlichen unter dem Papst in der Häresie des Katholizismus und fielen vollständig vom wahren und heiligen Glauben Christi ab. Oh, was für ein schreckliches Gift ist die Häresie oder Irrlehre! Es ist ein Gift, von dem der Mensch und damit ganze Nationen kaum geheilt werden können!
Häresie ist eine Sünde des Geistes. Das Wesen dieser Sünde ist Gotteslästerung. Da es sich um eine Sünde des Geistes handelt, verdunkelt Häresie nicht nur den Geist, sondern versteinert und versklavt auch das Herz und tötet es mit dem ewigen Tod. Durch diese Sünde gehorcht der Mensch am meisten den gefallenen Geistern, deren Hauptsünde die Opposition gegen Gott und die Gotteslästerung ist.
Stolz ist das wesentliche Merkmal gefallener Geister, und das wesentliche Merkmal von Ketzern ist ebenfalls Stolz, der sich am deutlichsten in einer verächtlichen Haltung und Verurteilung aller äußert, die nicht einer bestimmten Sekte angehören, sowie in Feindseligkeit und intensivem Hass ihnen gegenüber. Aber die bedeutendste Manifestation des Stolzes bei Ketzern und Schismatikern besteht darin, dass sie, nachdem sie das Wissen über Gott und die Anbetung, die Gott selbst den Menschen offenbart und mitgeteilt hat, abgelehnt haben, versuchen, sie durch willkürliches, blasphemisches und gotteswidriges Wissen über Gott und Anbetung zu ersetzen. Wer von der Sünde der Ketzerei und des Schismas besiegt wird, wird vom Teufel nicht mit anderen Leidenschaften und offenkundigen Sünden versucht. Warum sollte der Teufel schließlich jemanden versuchen und mit ihm kämpfen, der bereits durch die Todsünde der Ketzerei mit dem ewigen Tod getötet wurde und bereits den dämonischen Zustand erreicht hat? Im Gegenteil, der Teufel unterstützt den Ketzer und Schismatiker inbrünstig bei der Abstinenz und anderen äußeren Taten und Tugendformen, um ihn in Selbstzufriedenheit und Irrtum zu halten und die Orthodoxen mit dieser Maske der Heiligkeit, mit der der Ketzer verhüllt ist, anzuziehen oder wenigstens von ihnen Anerkennung, Rechtfertigung und eine gewisse Billigung der Ketzerei, Zweifel am wahren Glauben und Gleichgültigkeit (Lauheit) ihr gegenüber zu erlangen.
Wer einen Schatz besitzt, wird von Räubern angegriffen, und wer nichts hat, wird von Räubern nicht gequält. Wer den Schatz des wahren Glaubens besitzt, wird vom Feind heftig angegriffen! Der Feind greift die Orthodoxen mit aller Macht an und versucht, sie vor der Welt als besiegt darzustellen, mit demselben Ziel, mit dem er versucht, den Ketzer als einen Mann darzustellen, der ein tugendhaftes Leben führt und allen Respekts würdig ist. Mit welcher List, die der menschliche Verstand oft nicht erkennen kann, handelt der böse Geist zugunsten der Ketzerei und zum Nachteil des wahren Christentums! Leider hat dieser Trick sehr verheerende Folgen, da unzählige Seelen gefangen und auf den Weg der Gefahr geführt werden!
Viele Ketzer und Schismatiker lebten in strenger Askese, und als sie den heiligen orthodoxen Glauben annahmen, begannen sie, verschiedene Schwächen zu zeigen. Zu welcher Schlussfolgerung können wir daraus kommen? In ihrem ursprünglichen Zustand führte der Feind keinen Krieg gegen sie und hielt sie für sich, während er sich im zweiten gegen sie erhob und ihnen einen schrecklichen Krieg erklärte, weil sie öffentlich bekannten und bekannten, dass ihre Feinde seine waren. Die Schrift nennt den bösen Geist nicht nur einen Feind, sondern auch einen Rächer. Ein listiger Geist kämpft nicht nur gegen den Menschen, sondern kann, da er voller wildem Neid auf den Menschen ist, nicht gleichgültig beobachten, wie der Mensch von Tugend erfüllt ist und wie er Gott gefällt, und so rächt er sich für seine gottgefälligen Taten, indem er im Inneren des Menschen die Flamme der verschiedensten Leidenschaften neu entzündet.
Ketzerei und Schisma haben eine schreckliche Wirkung auf das Fleisch des Menschen! Der Groll des Geistes überträgt sich auch auf den Körper. Nicht jeder kann dieses Phänomen während des Lebens des Ketzers bemerken, aber nach dem Tod verhärtet sich der Körper desjenigen, der sich von Gott abgewandt hat, sofort und beginnt sofort, einen schrecklichen Mundgeruch zu spüren. Dies ist insbesondere bei den Körpern jener Ketzer der Fall, die ein strenges asketisches Leben führten und berühmte Lehrer ihrer Sekten waren, die die allgemeine Anerkennung der Welt verdienten, die in der Dunkelheit wandelt. Von ihren Körpern geht nach dem Tod ein schrecklicher, unheimlicher Geruch aus, und aus diesen verdorrten Leichen beginnen Ströme übelriechenden Eiters zu fließen, so dass es schwierig ist, sie für die Beerdigung vorzubereiten und ihrer Beerdigung beizuwohnen. Dämonen erscheinen auf ihren Gräbern und erscheinen den Menschen in verschiedenen Formen, um sie zu erschrecken oder zu täuschen.
Die Umkehr oder Reue und die Erkenntnis der Wahrheit sind für den Ketzer unerreichbar. Für einen Ehebrecher und einen Verbrecher ist es leichter, sich Gott zuzuwenden und Gott zu erkennen, als für einen Ketzer und einen Schismatiker, insbesondere wenn es sich um einen Gelehrten oder einen Asketen handelt. Das beweisen die Sünder und gelehrten Sektierer, Zeitgenossen Christi, die im Evangelium erwähnt werden: Sünder akzeptieren den Herrn und seinen Vorläufer, während die Schriftgelehrten, Pharisäer und Sadduzäer sowohl Jesus als auch Johannes ablehnen.
Bekehrung oder Reue liegt dem fern, der mit sich selbst vollkommen zufrieden ist und dabei alle Mängel und Skandale um sich herum bemerkt. Für diejenigen, die meinen, sie seien vernünftiger als alle anderen, ist der Hunger und Durst nach der unendlichen Wahrheit Gottes, die nährt und befriedigt und dadurch nur einen noch größeren Hunger und Durst nach der Wahrheit der Gnade hervorruft, zu weit entfernt und unzugänglich. Es ist schwierig, seine Gotteslästerung für jemanden zurückzuweisen, der diese Gotteslästerung für die „heilige Wahrheit“ hält, und es ist schwierig für ihn, die heilige Wahrheit zu erkennen, da nur sein Sehsinn, das Auge seiner Seele, das heißt sein Geist, durch Lügen geblendet ist. Die Bekehrung von Ketzern und Schismatikern, ihr Festhalten am wahren und heiligen Glauben, ist eine große Gnade Gottes, die sich gemäß Gottes besonderem Plan nur in den Auserwählten manifestiert, die dem einzigen Gott bekannt sind. Und die menschlichen Mittel zur Bekehrung von Schismatikern und Ketzern sind machtlos. Obwohl sich also auf dem Ersten Konzil von Nicäa die großen Lehrer der Heiligen Kirche, das Licht der ganzen Erde, Athanasius der Große, Nikolaus der Wundertäter und Spyridon von Trimifunt, gegen Arius und seine Gesinnungsgenossen stellten und obwohl sie nicht nur mit der Macht ihres Wortes, sondern auch mit der Macht der Zeichen handelten, gelang es ihnen nicht, die harten Herzen der schamlosen Versammlung von Ketzern unter Arius‘ Führung zu erweichen, der bis zu seinem Lebensende beharrlich und seinem Irrtum treu blieb, wie die Geschichte der Heiligen Kirche bezeugt.
Konfrontation und Streit sind die schwächsten Waffen gegen Ketzer, Waffen, die mehr Schaden als Nutzen anrichten, was eine Folge des Charakters der Ketzerei ist. Ein hochmütiger Ketzer duldet keine Anschuldigungen, keine Denunziationen, er duldet keine Niederlagen. Anschuldigungen machen ihn noch grausamer, die Siege der richtigen Lehre treiben ihn in Rage. Zahlreiche Erfahrungen haben dies gezeigt.
Die Häresie kann nur durch sanftmütige Beratung überwunden werden; noch besser durch stille Begrüßung, Demut, Liebe, Leiden und langes Leiden, inbrünstiges Gebet, erfüllt von Mitgefühl für den Nächsten und Barmherzigkeit. Der Mensch ist nicht in der Lage, die Häresie zu besiegen, da sie eine dämonische Erfindung ist. Er kann nur von Gott besiegt werden, den der Mensch, demütig vor Gott und erfüllt von Liebe für seinen Nächsten, aufruft, mit ihm zu kämpfen und ihn zu besiegen.
Wer der Häresie erfolgreich entgegentreten will, sollte völlig frei von Eitelkeit und Feindseligkeit gegenüber seinen Mitmenschen sein, damit er den Häretiker nicht mit Ironie, beißenden oder harten Worten provoziert und Leidenschaften in seiner hochmütigen Seele entfacht. Salbe die Krusten und eitrigen Wunden deines Nächsten wie mit Heilöl, nur mit Worten der Liebe und Demut, damit der barmherzige Herr auf deine Liebe und Demut blicken kann, damit sie das Herz deines Nächsten berühren und damit du des großen Geschenks Gottes der Erlösung für deinen Nächsten würdig bist. Der Stolz, die Unverschämtheit, der Gehässigkeit und der Enthusiasmus des Häretikers sind nur scheinbar Energie, aber im Wesentlichen ist es eine Ohnmacht, die nach mildem, vernünftigem Mitleid schreit. Diese Ohnmacht vermehrt sich nur und wird grausam, wenn sie mit rücksichtslosem Eifer behandelt wird, der sich in aggressiver Enthüllung äußert.
Häresie ist eine verschleierte Ablehnung des Christentums. Wenn die Menschen begonnen haben, den Götzendienst wegen seiner offensichtlichen Absurdität abzulehnen und zur Erkenntnis und zum Bekenntnis des Erlösers zu gelangen, wenn alle Bemühungen des Teufels, den Götzendienst unter den Menschen aufrechtzuerhalten, fruchtlos waren, dann findet der Feind der Menschheit Häresie, indem er bei denen, die sich dazu bekennen, sowohl den Namen als auch bis zu einem gewissen Grad den christlichen Anschein bewahrt und sie dadurch nicht nur der Lehre Christi beraubt, sondern sie auch durch Gotteslästerung ersetzt.
Als Häresie oder Irrlehre ist auch eine Lehre anzusehen, die, ohne Dogma oder heilige Mysterien zu berühren, das Leben nach den Geboten Christi ablehnt und Christen ein heidnisches Leben ermöglicht. Diese Lehre, die dem Christentum äußerlich nicht feindlich gegenübersteht, ist ihm in Wirklichkeit völlig entgegengesetzt: Sie stellt eine Verleugnung Christi dar. Der Herr selbst sagte: Dann werde ich ihnen offen sagen (denen, die sich mit ihren Worten zum Herrn bekennen, sich aber mit ihren Werken seinem Willen widersetzen): Ich habe euch nie gekannt; weicht von mir, ihr Übeltäter (Matthäus 7,21-23).
Der Glaube kann nur durch Werke des Glaubens lebendig sein; ohne sie ist er tot (Jakobus 2,26). Schließlich geht durch ein nichtchristliches Leben auch das richtige Verständnis der christlichen Dogmen verloren. Selbst in einer Zeit, in der der Götzendienst sehr stark war, führten Ketzer das Leben von Heiden. Der heilige Athanasius der Große bemerkt dies über die Arianer, die an den Vergnügungen der Götzendiener teilnahmen und ihnen in ihrer Herrschaft ähnlich waren.
Romane, Komödien und andere offensichtlich sündige, von Wollust erfüllte Werke sind ebenfalls die Frucht der Häresie; einige dieser Werke wurden von spirituellen Gestalten geschrieben, wie beispielsweise „Telemachus“ von Fenelon. Das Lesen all dieser Bücher ist äußerst schädlich, obwohl das Gift in einigen von ihnen für das ungeübte Auge kaum wahrnehmbar ist, während es in anderen völlig verborgen ist. Die Unsichtbarkeit des Giftes mindert seine Kraft nicht. Im Gegenteil, empfindliche Gifte haben eine besonders verheerende Wirkung. Das Lesen eines dogmatischen und besonders asketischen ketzerischen Buches fördert oft wahnhaftes Denken, während das Lesen eines Romans Gedanken des Unglaubens, verschiedene Zweifel und Zweifel in Bezug auf den Glauben fördert. Sünden sind wie unreine Geister miteinander verbunden: Wer sich freiwillig einer Sünde unterwirft, erliegt unfreiwillig und notwendigerweise dem Einfluss einer anderen, aufgrund der Verwandtschaft von listigen Geistern und Leidenschaften. Die Erfahrung zeigt, dass Menschen meist aufgrund eines ausschweifenden Lebens in die Häresie und Gottlosigkeit geraten, während im Gegenteil Häresie aufgrund der gegenseitigen Affinität zur Sünde immer einen Zusammenbruch der Moral mit sich bringt.
Die grundlegende Wirkung aller ketzerischen Bücher besteht darin, Zweifel am Glauben zu wecken. Der heilige Isaak von Syrien sagt: „Hütet euch davor, ketzerische Dogmen zu lesen. Das wird den stärksten Geist der Gotteslästerung gegen euch erwecken.“ Handeln in wem blasphemische Gedanken? Hat irgendjemand im Vertrauen auf die Orthodoxe Kirche, die die einzig wahre Kirche Christi ist, geschwankt? Ist irgendjemand ein Universalchrist geworden, der nach der Überzeugung seines Herzens, oder genauer gesagt, durch völlige Unkenntnis des Christentums, alle Religionen gleich behandelt und deshalb keiner von ihnen angehört? Wisst, dass er in diesen Zustand versetzt wird, indem er ketzerische Bücher liest oder mit denen spricht, die durch die Lektüre dieser Bücher infiziert sind.
Sie sind der Wollust verfallen und lesen besonders gern ketzerische Bücher über christliche Askese und Vollkommenheit und meiden die spirituellen Bücher der orthodoxen Kirche. Welche Menschen haben dafür den Grund? Eine ähnliche Geisteshaltung. Diese Menschen finden Freude daran, ein Buch zu lesen, das die Frucht der Fantasie oder des Einfallsreichtums ist, das mit raffinierter Wollust, Eitelkeit und Einbildung zubereitet wurde; es wirkt wie ein Segen auf Gedanken und Herzen, die zuvor nicht durch die wahren Lehren Christi gereinigt wurden. Orthodoxe Bücher rufen zur Reue und zum Aufgeben eines sündigen Lebens auf, zur Selbstverleugnung, Selbstverurteilung und Demut, die der Sohn dieser Welt nicht will.
Götzendienst und jede Ablehnung Gottes können mit offensichtlichem Gift verglichen werden. Jeder kann leicht davor gerettet werden. Und Häresie kann mit Nahrung verglichen werden, die von außen wunderbar aussieht, aber vergiftet ist. Und solche Nahrung ist Gift, aber ein Gift, vor dem man sich nur schwer schützen kann, weil es verborgen ist und auch weil das wunderbare Aussehen und der Geruch von Nahrung im Menschen das natürliche Verlangen stimulieren, es zu befriedigen und zu genießen. Häresie geht immer mit Heuchelei und Betrug einher; sie ist gesprächig, süßlich, voller menschlicher Gelehrsamkeit, und deshalb zieht sie leicht Menschen an, jagt sie und tötet sie. Unvergleichlich mehr Menschen sind durch Häresie vom ewigen Tod betroffen als durch völlige Leugnung Christi.
Ohne Gehorsam gegenüber der Kirche gibt es keine Demut; ohne Demut gibt es keine Erlösung. „ Ich erniedrigte mich, und er rettete mich “, sagte der Prophet (Psalm 114,6). Häresie und Schisma enthalten auch Gotteslästerung gegen den Heiligen Geist – eine Todsünde, die Gott dem Menschen weder in diesem Zeitalter noch in der Zukunft vergibt, wenn der Mensch in dieser Sünde verharrt. Nach der Lehre des heiligen Johannes Chrysostomus kann diese Sünde nicht einmal mit Märtyrerblut gesühnt werden. Er wird erst geläutert, wenn der Mensch seine Häresie aufgibt, das Schisma verlässt und sich der heiligen Kirche anschließt.
Auch der Apostel Paulus zählt die Häresien zu den körperlichen Handlungen (Gal 5,20). Sie gehören von ihrer Quelle her zu den Werken des Fleisches – der Weisheit des Fleisches, die Tod ist , die Feindschaft gegen Gott ist , weil er dem Gesetz Gottes nicht gehorcht noch es kann (Röm 8,6-7). Sie gehören zu den körperlichen Handlungen und ihren Folgen. Indem sie den menschlichen Geist von Gott entfremden und ihn durch seine Todsünde – die Gotteslästerung – mit dem Geist Satans vereinen, unterwerfen sie ihn der Sklaverei der Leidenschaften, als wären sie von Gott verlassen, als wären sie ihrer eigenen gefallenen Natur ausgeliefert. Ihr unverständiges Herz ist verfinstert , sagt der Apostel über die Weisen, die von der wahren Erkenntnis Gottes abgeirrt sind, und sagt, dass die Weisen Narren sind. Sie haben die Wahrheit Gottes durch die Lüge ersetzt: Darum hat Gott sie schändlichen Leidenschaften überlassen (Röm 1,21-22,25-26).
Als schändliche Leidenschaften werden verschiedene unzüchtige Leidenschaften bezeichnet. Das Verhalten der Führer der Häresien war korrupt. Apollinarius hatte eine ehebrecherische Affäre, Eutychius war besonders anfällig für die Leidenschaft der Gier und Arius war unglaublich ausschweifend. Als sein Gedicht „Thalia“ auf dem ersten Konzil von Nicäa gelesen wurde, verschlossen die Konzilsväter ihre Ohren und weigerten sich, den schändlichen Worten zuzuhören, die einem frommen Mann nicht einmal in den Sinn kommen konnten. „Talia“ wurde verbrannt. Zum Glück für das Christentum wurden alle Kopien dieses Werks vernichtet. Uns bleiben nur historische Beweise dafür, dass das Werk abscheuliche Zügellosigkeit ausstrahlte, denn darin ist eine schreckliche Gotteslästerung vereint und vermischt mit Ausdrücken widerlicher, unmenschlicher Zügellosigkeit und Sakrileg. Gesegnet seien diejenigen, die dieses höllische Erbrochene nie gehört oder gelesen haben. Beim Lesen wird die Vereinigung des Geistes der Häresie mit dem Geist Satans deutlich. Häresien sind das Werk des Fleisches und die Frucht körperlicher Weisheit und daher eine Erfindung gefallener Geister. Der heilige Ignatius, der Gottesträger, sagt: „Flieht vor gottlosen Häresien, die die teuflische Erfindung jener Schlange sind, die die Quelle allen Übels ist.“ Das sollte nicht überraschen, denn gefallene Geister sind von der Höhe der geistigen Würde herabgestiegen und daher mehr der fleischlichen Weisheit verfallen als Menschen.
Die gefallenen Geister, die am Anfang alle Sünden in sich tragen, versuchen, die Menschen in alle Sünden hineinzuziehen, mit dem Ziel und dem Wunsch, sie zu töten, d. h. sie für immer zu vernichten. Sie ziehen die Menschen in verschiedene Vergnügungen und Verwöhnungen des Körpers, in Eigennutz, Berühmtheit und malen die Objekte dieser Leidenschaften in verführerischen Farben vor uns aus. Insbesondere versuchen sie, die Menschen in den Stolz hineinzuziehen, aus dem, wie aus den Samen der Pflanzen, Feindschaft gegen Gott und Gotteslästerung entsteht. Die Sünde der Gotteslästerung, die den Kern jeder Häresie bildet, ist die schwerste Sünde, da sie zu den verworfenen Geistern gehört und ihr Hauptmerkmal darstellt. Der gefallene Geist wird durch diejenigen repräsentiert , die versuchen, alle Sünden mit einer Maske des guten Äußeren zu bedecken, was in den asketischen Werken der Heiligen Väter „Rechtfertigungen“ genannt wird. Sie tun dies, um die Menschen leichter zu täuschen und sie bereitwilliger zu machen, Sünden zu akzeptieren. Genau das machen sie mit Gotteslästerung: Sie versuchen, sie mit einem geschätzten Namen, üppiger Schönheit und erhabener Philosophie zu verschleiern. Ein schreckliches Werkzeug in den Händen der Geister ist die Ketzerei! Durch Ketzerei haben sie ganze Nationen hingerichtet, sie unmerklich des Christentums beraubt und es durch blasphemische Lehren ersetzt und diese tödliche Lehre mit dem Namen des gereinigten, wahren, wiederhergestellten Christentums geschmückt.
Häresie (Häresie) ist eine Sünde, die sich vor allem im Geist vervollkommnet. Wenn diese Sünde vom Geist akzeptiert wird, ergibt sie sich dem Geist, überschwemmt den Körper und befleckt den Körper selbst, der die Fähigkeit hat, durch die Gemeinschaft mit der göttlichen Gnade Heiligung zu empfangen, sowie die Fähigkeit, sich durch die Gemeinschaft mit gefallenen Geistern zu beflecken und zu infizieren. Diese Sünde ist für diejenigen, die das (richtige) Christentum nicht genau kennen, kaum wahrnehmbar und undurchsichtig, sodass sie die Einfachheit, Unwissenheit, Gleichgültigkeit und das oberflächliche Bekenntnis des Christentums leicht in ihre Netze fängt.
Die Häresie betraf zeitweise den gottesfürchtigen Johannikius den Großen, den gottesfürchtigen Gerasim von Jordanien und einige andere gottesfürchtige Menschen. Wenn diese heiligen Männer, die ihr Leben nur der Sorge um die Erlösung gewidmet hatten, die hinter der Maske verborgene Gotteslästerung nicht sofort erkennen konnten, was können wir dann über diejenigen sagen, die ihr Leben mit alltäglichen Sorgen verbringen und den heiligen christlichen Glauben nicht genug, absolut genug kennen? Wie kann ich eine tödliche Häresie erkennen, wenn sie mit einer schönen Maske der Weisheit, Gerechtigkeit und Heiligkeit vor ihnen steht? Deshalb fielen ganze menschliche Gemeinschaften und ganze Völker leicht unter das Joch der Häresie. Deshalb ist die Bekehrung von der Häresie zur Orthodoxie sehr schwierig, viel schwieriger als die Bekehrung von Untreue und Götzendienst. Häresien, die der Gottlosigkeit nahe gekommen sind, lassen sich leichter erkennen und aufgeben als Häresien, die sich weniger vom orthodoxen Glauben entfernt haben und daher besser verborgen sind.
Da es sich um eine schwere Todsünde handelt, muss die Häresie schnell und entschieden als Sünde des Geistes behandelt werden, indem man sich aufrichtig und von ganzem Herzen dem Anathema unterwirft. Der heilige Johannes die Leiter sagt, dass die Heilige Kathedrale Ketzer aufnimmt, wenn sie ihre Häresie aufrichtig dem Anathema unterwerfen, und sie sofort mit den Heiligen Mysterien adelt, während denjenigen, die der Unzucht verfallen sind, obwohl sie ihre Sünde gebeichtet und verlassen haben, gemäß den apostolischen Regeln eine Trennung (Entfernung) von den Heiligen Mysterien für lange Zeit geboten ist. Der durch die körperliche Sünde verursachte Eindruck (Eindruck) bleibt in einer Person auch nach der Beichte, d. h. dem Bekenntnis der Sünde, selbst nachdem die Sünde aufgegeben wurde. Der durch die Häresie verursachte Eindruck wird sofort nach ihrer Ablehnung zerstört. Die aufrichtigste und entschiedenste Übergabe der Häresie an das Anathema ist das Heilmittel, das die Seele endgültig und vollständig von der Häresie (Häresie) befreit. Ohne dieses Heilmittel bleibt das Gift der Gotteslästerung (Blasphemie) im Geist des Menschen und lässt ihn nie aufhören, sich von den Zweifeln und Zweifeln beeinflussen zu lassen, die durch die unstillbare Neigung zur Häresie hervorgerufen werden. Es bleiben Gedanken, die sich gegen die Erkenntnis Christi erheben (2 Kor 10,5), und erschweren die Erlösung derer, die ihnen unterworfen sind, die ungehorsam und gegen Christus sind und die in Gemeinschaft mit Satan leben. Die Kirche war immer der Ansicht, dass die Behandlung mit dem Anathema der Welt für die schreckliche Krankheit der Häresie oder Irrlehre notwendig ist.
Aus dem Buch: Ein Wort zur Häresie - St. Ignatius Bryanchaninov
Nema komentara:
Objavi komentar