srijeda, 26. veljače 2025.

Kristillinen uskonnollinen laiminlyönti esteenä pyhän ortodoksisen kristinuskon tunnustamiselle

 

 

Kristillinen uskonnollinen laiminlyönti esteenä pyhän ortodoksisen kristinuskon tunnustamiselle


Uskonnollinen laiminlyönti esteenä pyhän ortodoksisen kristinuskon tunnustamiselle

Demonit hakkaamaan St. Anthoneya



  Koska kristillinen usko on ainoa oikea, pyhä ja jumalallinen usko, kristitty on velvollinen hyväksymään sen opetukset ja uskomaan kaiken, mitä se ehdottaa. On kuitenkin  välittömästi korostettava, että kristillisten velvollisuuksien suorittamisessa on kaksi suurta estettä. 
  Valitettavasti nämä esteet ovat suuri vihollinen pyhän kristinuskon ja ovat etäisyyttä ja edelleen etäisyyttä lukemattomia kristittyjä siitä.
  Ensimmäinen este kristillisten velvollisuuksien suorittamiselle on järjen virhe, josta uskonnollinen laiminlyönti syntyy, ja toinen este on inhimilliseen huomioimiseen liittyvän tahdon heikkous.
  Järkivirheestä johtuen suuri joukko kristittyjä tunnustaa avoimesti laiminlyöntinsä pyhän kristinuskon asioissa. Järjen harhassa he sanovat äänekkäästi ja selkeästi, etteivät he halua kuulla mitään pyhästä kristinuskosta ja siksi halveksivat ja hyökkäävät sitä vastaan.
  Myös järjen harhasta johtuen on kristittyjä, jotka eivät hylkää pyhää kristillistä uskoa, mutta eivät yksinkertaisesti tunnusta sitä ihmisten edessä. He eivät halveksi sitä, mutta he eivät edes ajattele sitä ja sanovat selvästi olevansa välinpitämättömiä sen suhteen. He uskovat, että on täysin sama, tunnustaako se ihmisten edessä vai ei, ja he muodostavat suuren joukon niitä, jotka eivät välitä pyhästä kristillisestä uskostaan ​​ollenkaan.
  Lisäksi tahdon heikkouden vuoksi on kristittyjä, jotka uskovat sydämessään ja tunnustavat salaa pyhää kristillistä uskoa, mutta pelkäävät osoittaa olevansa uskonnollisia, jotta he eivät joutuisi maailman tai pikemminkin ympärillään olevien pahojen ihmisten kritiikin kohteeksi. Heikko tahtonsa vuoksi he joutuvat kristittyjen ryhmään, jotka ovat inhimillisten näkökohtien orjia.
  Kun otetaan huomioon molemmat esteet kristillisten uskonnollisten velvollisuuksien suorittamiselle, uskonnollinen laiminlyönti voidaan rajoittaa:

  Naurettava järjettömyys tai hulluus tai kristityn kohtuuttomuus ja piittaamattomuus
  Elämä ilman Jumalaa tai kristityn jumalattomuus
  Kristityn törkeää piittaamattomuutta

  Naurettava järjettömyys tai hulluus tai kristityn kohtuuttomuus ja piittaamattomuus

  Kristitty, joka sanoo, ettei hän ole kiinnostunut pyhästä kristinuskosta eikä halua kuulla siitä mitään, osoittaa suurta järjettömyyttä tai hulluutta!
  Koko maailma on nimittäin aina ollut kiinnostunut uskonnosta, siitä on puhuttu ja puhutaan edelleen. Palatkaamme siis mielessämme takaisin kaikkiin vuosisateisiin maailman alusta nykypäivään. Menkäämme kaikkiin syrjäisimpiin ja laiminlyötyihin alueisiin, kaikkien sivistettyjen ja sivistymättömien kansojen luo, kaikkiin maihin ja alueisiin, kaikkiin lakeihin, tapoihin ja perheisiin tai ylipäätään ihmisten elämään. Löydämme uskoa joka askeleella ja kaikessa.
  Tarkastelkaamme siis tarkasti kristillistä uskoa, joka on ainoa oikea, pyhä ja jumalallinen usko!
  Pyhä kristillinen usko ulottuu katkeamattoman piispojensa ja pappiensa kautta, vuosisatojen tietämättömyyden ja kouluttamattomuuden sekä vuosisatojen tiedon ja sivistyksen kautta takaisin Golgatalle. Sieltä se yhdistää Israelin valittuun kansaan ja saavuttaa Mooseksen. Sitten hän kulkee patriarkkojen telttojen läpi ja saavuttaa lopulta Aadamin ja Eevan. Minne tahansa hän menikin, hän jätti jälkensä ihmisten elämään ja työhön, juurtuen syvästi perheeseen ja julkiseen elämään. Todistajana se löytyy kaikista ihmismonumenteista. Sinun tulee sulkea silmänsä, jotta ei näe, ja tukkia korvansa, jotta hän ei kuule hänen ääntään.
  Ja silti, vaikka pyhä kristinusko säteilee niin voimakasta valoa, voi nykyään joka käänteessä kohdata katolilaisia, jotka eivät ole siitä kiinnostuneita ja jotka eivät halua kuulla siitä mitään. Myönnettäköön, he eivät vihaa häntä, mutta he eivät välitä hänestä ollenkaan. Heidän näkemyksensä mukaan kristinusko on asia, jota ilman voi tulla, eikä sitä tarvitse miettiä.
  Kuka on nykyään niin järjetön ja järjetön, että hän ei edes katso, tai pikemminkin, ohita sellaisia ​​upeita taidemonumentteja kaikkialla maailmassa ilman kiinnostusta?
  Kuinka sitten voidaan nykyään ohittaa pyhä kristillinen usko, joka on Jumalan muistomerkki, jolla kaikki vuosisadat ovat täyttyneet ja jonka eteen ovat kumartaneet suurimmat ihmismielet? Kuinka voi ohittaa sen välinpitämättömästi ja huolimattomasti kiinnittämättä siihen huomiota, huomioimatta sen tärkeyttä ja ajattelematta sen sisältämää salaisuutta?
  Jos kristitty on välinpitämätön vähäisissä tai merkityksettömissä asioissa, se on täysin ymmärrettävää, mutta mitä tulee äärimmäisen tärkeisiin asioihin, välinpitämättömyys tarkoittaa hölynpölyä tai suurta hulluutta. Onko nykypäivän kristitylle mitään tärkeämpää kuin ratkaisun etsiminen uskonnolliseen ongelmaansa, josta hänen koko moraalinen elämänsä riippuu?
  Ei, hänelle ei ole mitään tärkeämpää nykyään kuin ratkaisun löytäminen uskonnolliseen ongelmaansa!  
  Jokaisella kristityllä on äärimmäisen tärkeitä kysymyksiä, ja niiden vastauksissa piilee elämänpolun valinta tässä maailmassa. Kuka loi hänet ja asetti hänet tänne maan päälle Onko kaikki ohi hänen kuolemansa jälkeen, vai onko tämän jälkeen toinen elämä? Onko olemassa Jumalaa, joka suojelee häntä, valvoo häntä ja jolle hänen on annettava tili elämästään ikuisuuden kynnyksellä? Onko hän antanut hänelle lain, jota hän noudatti? Tuleeko tämän elämän jälkeen palkintoa niille, jotka tekivät hyvää, ja rangaistuksen niille, jotka tekivät pahaa?
  Kuten näette, nämä ovat uskomattoman tärkeitä kysymyksiä, joita jokainen kristitty kysyy itseltään, ja ne ovat niin tärkeitä, että halusivatpa he siitä tai eivät, niihin on puututtava vakavasti. Näiden kysymysten mukaan huolimaton tarkoittaa olla erittäin hullua, eli kohtuutonta ja harkitsematonta!
  Nykyään on monia kristittyjä, jotka sanovat tarvitsevansa jonkinlaista uskoa ja ettei heille ole väliä mikä usko on, koska heille kaikki uskot ovat hyviä. Tämä on täysin järjetön tapa ratkaista uskonnollinen ongelma, ja sitä voidaan kutsua hulluudeksi hulluuden päälle. Sanoa, että kaikki uskonnot ovat hyviä, tarkoittaa, että heidän opetuksensa, vaikka ne ovatkin ristiriitaisia, ovat totta. Tämä tarkoittaisi, että valkoinen ja musta, valo ja pimeys, kyllä ​​ja ei, ovat sama asia ja että ne menevät yhteen ja ovat samaa mieltä. Herää kysymys, onko tämä mahdollista?
  Järkevälle ja järkevälle kristitylle on aivan selvää, että tämä on mahdotonta. Ja esimerkiksi kaksi historioitsijaa voidaan ottaa ja olettaa. Toinen sanoo, että Napoleon kuoli vuonna 1821 ja toinen vuonna 1825. Herää kysymys, onko mahdollista, että molemmat ovat oikeassa?
  On aivan selvää, että vain yksi sanoo ja kertoo totuuden. Sama on uskonnollisella alalla!
  Otetaanpa pakana, joka tunnistaa puun tai marmorin jumalakseen, sitten muslimi, joka pilkkaa pakanaa ja palvoo Muhammadia, sitten israelilainen, joka odottaa tulevaa Messiasta, ja lopuksi kristitty, joka Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa palvoo jo tullutta Messiasta.
  Jos kysymme näiltä eri uskonnollisilta tyypeiltä kysymyksen, onko Herra Jeesus Kristus Jumala, saammeko erilaisia ​​vastauksia?
  Kristitty vastaa kyllä, harhaoppinen ja israelilainen ei, muslimi vastaa olevansa profeetta, rationalisti vastaa olevansa suuri oppinut. Herää taas kysymys, onko mahdollista, että kaikki ovat oikeassa ja että kaikkia mielipiteitä voidaan seurata ja hyväksyä?
  Terve ja varovainen mieli ymmärtää, että tämä olisi hulluuden ja ristiriitojen huippu. Totuus voi olla vain yksi, ja jos katolilainen korvaa sen erehdyksellä, hän tekee samoin kuin jos hän hylkää sen kokonaan.

  Elämä ilman Jumalaa tai kristityn jumalattomuus

  Kristillinen uskonnollinen laiminlyönti ei ole vain hyökkäys kristityn järkeä vastaan, vaan se on myös loukkaus Jumalaa kohtaan!
Siksi kristillinen uskonnollinen laiminlyönti ei ole vain kristityn hulluutta tai merkityksettömyyttä, vaan myös hänen elämäänsä ilman Jumalaa. Kristityn tulisi miettiä tarkkaan ja kysyä itseltään, kuka on Jumala?
  Järkevälle ja ymmärtäväiselle kristitylle on aivan selvää, että Jumala on korkein herra, kuningasten kuningas, herrojen hallitsija, lyhyesti sanottuna kirkkauden Herra. Hän on ääretön viisaus, pyhyys, vanhurskaus ja hyvyys.
  Uskonnollisesti välinpitämätön kristitty loukkaa käytöksellään Jumalaa kaikissa näissä täydellisyyksissä. Se loukkaa häntä herrana ja Herrana hänen viisaudestaan, pyhyydestään, vanhurskaudestaan ​​ja äärettömästä hyvyydestään.
  Jumalan loukkaaminen Herrana ja herrana merkitsee vakavaa halveksuntaa. Jokainen ihminen, myös kristitty, tietää hyvin, että kaikista loukkauksista halveksuminen on pahinta. Siksi on tarpeen selittää, kuinka uskonnollisesti välinpitämätön kristitty osoittaa halveksuntaa Jumalaa kohtaan.
  Pyhän kristillisen uskon kautta Jumala on ilmoittanut itsensä kristitylle ja puhuu hänelle edelleen palvelijoidensa kautta. Uskonnollisesti välinpitämätön kristitty halveksii tätä Jumalan ilmestymistä ja Hänen sanaansa, toisin sanoen hän halveksii Hänen pyhää lakiaan.
  Jumala on asettanut kristitylle rajat ja haluaa hänen elävän pyhän tahtonsa mukaan, ja uskonnollisesti välinpitämätön kristitty ei halua hyväksyä tätä, koska hän haluaa elää inhimillisen tahtonsa mukaan.
  Jumala on määrännyt hänelle pyhän kristillisen uskon, jonka mukaan hän elää, ja hän pilkaa sitä ja pitää sitä alhaisena. Lyhyesti sanottuna uskonnollisesti välinpitämätön kristitty pitää parempana maailman vaatimuksia ja omia intohimojaan Jumalan tahdon sijaan osoittaen siten rakastavansa ja pyrkivänsä elämään ilman Jumalaa.
  Lisäksi kristillinen uskonnollinen laiminlyönti on loukkaus Jumalan viisautta, pyhyyttä ja vanhurskautta kohtaan!
  Jos Jumala on äärettömän viisas, oikeudenmukainen ja pyhä, niin on aivan selvää, että hänen oppinsa, käskynsä, pyhä lakinsa ja hänen uskonsa osoittavat nämä täydellisyydet. Voiko kristitty siis olla huolimaton tämän totuuden, vanhurskauden ja pyhyyden edessä?
  Totuuden, vanhurskauden ja pyhyyden edessä kristitty voi todellakin olla välinpitämätön ja siten osoittaa halveksuntaa ja loukkausta Luojaansa kohtaan. Kun tällainen uskonnollisesti välinpitämätön kristitty sanoo, että hänelle kaikki uskonnot ovat hyviä ja totta, hän loukkaa Jumalaa vieläkin enemmän ja tuskallisemmin.  Siinä tapauksessa hän luo Jumalasta olennon, joka on välinpitämätön totuuteen tai erheeseen tai hyvään tai pahaan, luo olennon, joka katsoo samalla hyväntahtoisella katseella hurskasta ja vanhurskasta kristittyä, joka lankeaa polvilleen ristin edessä, ja harhaoppisen, joka palvoo krokotiilia, luo olennon, joka katsoo samalla tavalla hurskasta ja hurskasta Kristitystä, joka on hurskas ja vanhurskas Tämä todellinen läsnäolo luo olennon, joka on tyytyväinen pakanuuteen sen moniavioisuudella ja avioerolla, ja kristinuskoon, joka korottaa neitsyyttä ja määrää ykseyden ja avioliiton hajoamattomuuden.
  Lyhyesti sanottuna kristitylle, joka on uskonnollisesti välinpitämätön, hänen jumalansa kertoo hänelle, että kaikki uskonnot ovat hyviä ja että kristityt, israelilaiset, pakanat, muslimit ja kaikki muut ovat oikeassa.
  Todellakin, jos kaikki uskonnot olisivat hyviä ja totta, mitä hyötyä olisi Jumalan viisaudesta, oikeudenmukaisuudesta ja pyhyydestä?
Tällä tavalla toimiessaan uskonnollisesti välinpitämätön kristitty loukkaa Jumalan totuutta ja horjuttaa itse Jumalan auktoriteettia, joka on ainoa oikea, viisas, oikeudenmukainen ja pyhä ja joka on paljastanut katolilaisille ja jokaiselle muulle kaiken, mitä he tarvitsevat pelastukseen ja iankaikkiseen elämään.
  Lisäksi uskonnollinen laiminlyönti loukkaa Jumalan hyvyyttä!
  Kuka voi kieltää ne mittaamattomat hyödyt, joita Jumala on osoittanut kristitylle, sekä aineellisesti että hengellisesti? Eikö Jumalan hyvyys ole luonut kristitylle tätä näkyvää maailmaa kaikkine lahjoineen? Eikö Jumalan hyvyys ole antanut kristitylle lunastusta, joka vapautti hänet hengellisesti helvetin orjuudesta ja Jumalan ristillä vuodatetun veren kustannuksella palauttanut hänelle jumalallisen pojan aseman? Eikö Jumalan hyvyys antanut hänelle pyhityksen kaikilla pelastuskeinoilla, jotka Jumalan ainosyntyinen Poika ansaitsi ristin uhrillaan?
  Herää kysymys, voiko kristitty olla välinpitämätön Jumalaa kohtaan saatuaan niin monia mittaamattomia etuja Jumalalta?
  On selvää, että se voi, ja juuri niin tekee uskonnollisesti välinpitämätön kristitty, koska hän vastaa suurella kiittämättömyydellä Jumalan mittaamattoman hyvyyden!

  Kristityn törkeää piittaamattomuutta

  Uskonnollisesti välinpitämättömän kristityn käytös ei ole pelkästään järjetöntä itsessään ja jumalatonta ja kiittämätöntä Jumalan edessä, vaan se on myös täysin röyhkeää ja piittaamatonta!
  On helppo ymmärtää kristityn välinpitämättömyys asioissa, joilla ei ole vakavia seurauksia, mutta kuinka voidaan ymmärtää hänen välinpitämättömyytensä asioissa, joilla on hänelle erittäin vakavia seurauksia, eli kun on kyse hänen elämästään tai kuolemastaan. Eikö ole törkeän törkeää ja piittaamatonta pilkata asioita, joista ikuinen kohtalo riippuu?
  Röyhkeä ja piittaamaton kristitty ei halua, että hänelle kerrotaan pyhästä kristinuskosta, eikä hän halua tietää siitä mitään. Näin tehdessään hän ei halua, että hänelle kerrotaan Jumalasta, kuolemattomasta sielusta, pelastuksesta ja ikuisuudesta. Hän ei halua tietää, mistä hän tulee ja miksi hän on tämän maan päällä, mikä hänen kohtalonsa on ja mitä polkua hänen tulisi kulkea saavuttaakseen sen. Hän ylpeilee tietävänsä, että hänen on kuoltava jonakin päivänä ja että kun hän lähtee tästä maailmasta, hän joko putoaa tyhjyyteen tai vihaisen Jumalan käsiin. Mutta kaikesta huolimatta hän haluaa silti viettää elämänsä onnellisena murehtimatta siitä, mitä hänelle voi tapahtua kuoleman jälkeen. Hän haluaa ensin seurata kohtaloaan, ja kuoleman jälkeen antaa tapahtua mitä tahansa.
  Tästä on ilmeistä, että uskonnollisesti välinpitämätön kristitty osoittaa röyhkeyydellä, ajattelemattomuudellaan ja ylimielisyytensä järjettömälle ja harkitsemattomalle kristitylle järjettömyytensä ja piittaamattomuutensa. Tällainen kristitty osoittaa vahvaa myötätuntoa muita uskontoja kohtaan, ja hänelle ne ovat kaikki hyviä ja oikein.
  Lisäksi uskonnollisesti välinpitämätön kristitty ei tee juuri mitään Herran Jeesuksen Kristuksen hyväksi!
  Sellaisenaan hän työskentelee perheensä, työnantajansa, kotimaansa hyväksi eikä välitä lainkaan Herrasta, sielustaan ​​ja iankaikkisuudesta. Pyhä kristillinen usko kertoo hänelle, että Jumala loi hänet ja asetti hänet tähän maailmaan palvelemaan häntä ja rakastamaan häntä, maailmankaikkeuden luojaa ja herraa, jokaisen olennon, äärettömän, ikuisen ja kaikkivaltiaan alkua ja loppua, eikä hän välitä hänestä ollenkaan.
  Lisäksi pyhä kristinusko kertoo uskonnollisesti välinpitämättömälle kristitylle, että hänellä on kuolematon sielu, jonka hinta on Jumalan Pojan kallisarvoinen veri ja joka ansioidensa mukaan joko nauttii ikuisesti taivaassa tai kärsii ikuisesti helvetissä, ja hän nauraa tälle eikä pidä sitä tärkeänä.  Hän myös kertoo hänelle, että hän kasteessa luopui Paholaisesta, lihasta ja ylpeästä maailmasta, ja hän teeskentelee, ettei hän tietäisi tätä ja ikään kuin se ei olisi totta.
  Lisäksi pyhä kristinusko kertoo hänelle, että hänellä on taivaallinen äiti maan päällä, eli pyhä kirkko, jonka jumalallinen Vapahtaja perusti saarnaamaan ja säilyttämään jumalallista ja pyhää uskoa, ja hän kääntää selkänsä tälle ikään kuin häntä ei olisi olemassa. Sellaisenaan hän ei ymmärrä uskon asioissa mitään eikä kysy itseltään, mitä hänelle tapahtuu kuoleman hetkellä. Paholainen on tuudittanut hänet uneen uskonnollisella laiminlyönnillä ja ryöstää ja tuhoaa hänen sielunsa hänen huomaamattaan. Hän tuuditti mielensä ja sydämensä annoksilla ennakkoluuloja, perversiota, harhaa ja intohimoa. Seurauksena on, että onneton ihminen ei enää ymmärrä mitään ja joutuu tunnottomuuteen, joka sallii pahan vihollisen tehdä hänen kanssaan mitä haluaa.
  Kaikesta tästä voidaan päätellä, kuinka paljon piittaamattomuutta ja järjettömyyttä sekä pahuutta ja vaarallisuutta sisältää kristillinen uskonnollinen laiminlyönti, joka on ensimmäinen este pyhän kristillisen uskon tunnustamiselle ja harjoittamiselle.  
  Uskonnollinen laiminlyönti on vakava synti Jumalan silmissä. Siksi jokaisen järkevän ja harkitun kristityn tulee kaikin keinoin välttää uskonnollista laiminlyöntiä, joka monissa tapauksissa avaa oven jumalattomuuteen ja epäuskoon, ja hänen tulee täysin uskollisesti seurata ja rakastaa pyhää kristillistä Herran Jeesuksen Kristuksen uskoa, joka on ainoa oikea, pyhä ja jumalallinen. Amen!

Nema komentara:

Objavi komentar

Mi a mennyország vagy a paradicsom?

    Heveans teremtésének ikonja "Atyám házában sok kúria van."   (János 14:2) A Mennyország vagy a Paradicsom egy fényes és mérhet...