Kiel ortodoksaj kristanoj, sankta fido kaj espero nin montras al Dio ĉar ili estas teologiaj virtoj, sed ili ne estas perfektaj kiel amo.
Dum la fido instruas nin koni Dion kaj vekas en ni la deziron meti Dion kiel nian plej grandan kaj perfektan bonon, sed ĝi ne superas tion, la espero, aliflanke, igas nin memfide atendi kuniĝon kun Dio, al kiu estas direktitaj ĉiuj niaj deziroj , sed ĝi ne povas proksimigi nin al la esenco de nia sopiro kaj kunigi ni kun Li .
Kiom ajn sublimaj estas ĉi tiuj du teologiaj virtoj, ili estas ankoraŭ neperfektaj ĉar ili nur montras al ni Dion de malproksime kaj ne povas kunigi nin.
kun li. Tamen estas malsama kun la amo al Dio, kiu konstante kondukas nin al Dio, kunigas nin plej proksime kun Li kaj igas nin posedi Dion, ĉar la Sinjoro diras: Se iu amas min, li observos mian vorton, kaj mia Patro lin amos, kaj ni venos al li kaj faros nian loĝejon ĉe li (Joh 14,23).
kun li. Tamen estas malsama kun la amo al Dio, kiu konstante kondukas nin al Dio, kunigas nin plej proksime kun Li kaj igas nin posedi Dion, ĉar la Sinjoro diras: Se iu amas min, li observos mian vorton, kaj mia Patro lin amos, kaj ni venos al li kaj faros nian loĝejon ĉe li (Joh 14,23).
Kaj la apostolo Johano asertas : "Kiu restas en amo, restas en Dio, kaj Dio en li" (1 Johano 4:16).
Ho, kiel granda kaj mirinda estas la amo de Dio, ĉar ĝi alkondukas nin al Dio kaj kunigas nin kun Li. Tiam ni estas tute feliĉaj ĉar, kiel la fianĉino en la Kanto de Kantoj, ni povas diri: Mia amato estas mia, kaj mi estas lia (Kanto 2:16).
Se ni abundus je riĉaĵo kaj riĉaĵo, honoroj, digno kaj aliaj bonoj, kiujn la mondo donacas al siaj servistoj, kio ĉio ĉi estus komparita kun la feliĉo, al kiu kondukas nin la virto de amo al Dio ?
Ĉio surtera daŭras nur malmulte da tempo kaj ne povas kontentigi la homan koron, sed kiam ni posedas Dion, tiam ni posedas ĉion, ĉar ni ĝuas la plej grandan bonon, kiu jam plenigas nin ĉi tie sur la tero per konsolo kaj ĝojo, kaj en la alia mondo faras nin neesprimeble feliĉaj, ĉar la apostolo Paŭlo asertas: Kian okulon ne vidis, kian orelon ne aŭdis, kion la koron preparis de tiu, kiu ne amo de la homo (1) 2:9).
Tial ni estas tute malraciaj kaj malprudentaj ortodoksaj kristanoj, se ni forturnas niajn korojn de Dio kaj donas ilin al la mondo. Farante tion, ni similas malsaĝan infanon, kiu ne zorgas pri altvaloraj perloj sed anstataŭe prenas pecetojn de kolora vitro. Tial, se ni estas prudentaj kaj prudentaj kristanoj, tiam ni estas devigataj sekvi la Sanktulojn en la Ĉielo kaj ami Dion per la tuta koro, por ke Dio loĝu kun ni kaj faru nin benitaj. Amen!
Nema komentara:
Objavi komentar