Léift fir Gott

 

 

D'Essenz vun Orthodox Christian Perfektioun

  
  An eiser  Sich  no Sënn  am Liewen si mir onroueg um Häerz  an ni  voll   zefridden. Nëmme wa mir den Zweck entdecken, fir deen   mir   erstallt sinn, dat heescht, wa mir eis Dignitéit entdecken,  fanne mir   Fridden an eisen Häerzer, ganz frou a fräi, an oppe fir Léift.  

  Mir mussen wëssen, datt mir an eiser Sich oder Rees a Richtung Perfektioun an Hellegkeet kënne verréckelen, a Feeler falen a wäit vum richtegen a spuerende Wee sinn. Dofir musse mir virsiichteg sinn vu Landmarken, well wa mir verluer goen an a Feeler falen, da   si mir   a grousser Gefor fir net den Zweck ze entdecken, fir deen   mir   geschaf goufen an dem Här seng Wierder erfëllen:   Wat profitéiert et engem Mann, wann hien d'ganz Welt gewënnt a seng Séil verléiert   (Mt 16:26)?
  D'Fro stellt sech, wat si mir verpflicht ze maachen, fir datt mir déi spuerend Landmarken erkennen, déi  eis   zum Zweck féieren, fir deen   mir   erstallt goufen, dat ass, zum Gléck am Himmel?
  Fir déi richteg Landmarken ze erkennen an net an zerstéierende Feeler ze falen, musse mir eis bescheiden an dem Här senge Wierder héieren:   Frot, an et gëtt Iech ginn! Sicht, an Dir fannt! Klappt, an et gëtt Iech opgemaach! Fir jiddereen deen freet kritt; dee sicht fënnt; an deen, dee klappt, wäert opgemaach ginn   (Mt 7: 7-8).
  Nëmmen duerch bescheiden an éierlech Ausféierung vun dem Här seng Wierder  wäerte mir eis Dignitéit fannen an zu engem Zoustand kommen, wou mir mat Hellege Augustinus Freed aus engem fräien a friddlechen Häerz ausruffen kann: "Grouss sidd Dir, Här, a vill gelueft gin, grouss ass Är Kraaft, an Är Wäisheet ass onmoosseg. A Mann, e klengen Deel vun Ärer Schöpfung opgepasst, mat him wëll, dee wëll, mat him ze schafen. iwwerall, deen d'Zeegnes vu senger Sënn an d'Zeegnes mat sech bréngt, datt Dir géint déi houfreg sidd. An awer wëll de Mënsch, e klengen Deel vun Ärer Schafung, dech luewen, Dir encouragéiert hien fir Freed ze sichen fir Iech ze luewen, well Dir eis fir Iech selwer erschaf hutt, an eist Häerz ass onroueg, bis et an Iech ass. 

  
  Léift ass d'Essenz vun eiser Perfektioun.

  Den Här Jesus Christus nennt d'Léift fir Gott dat éischt a gréisste Gebot, well ouni dës Léift gëtt et keng Perfektioun an eis. All d'Perfektioun vun eisem Liewen ass an der Léift enthalen, wéi den Apostel Paul bestätegt:   A virun allem dës Saachen, Kleed Iech mat Léift, déi d'Bindung vun der perfekter Harmonie ass   (Kol 3:14).

  D'Wierder vum Apostel Paul weisen datt d'Léift all d'Tugend verbënnt an se perfekt mécht. Dofir si mir verflicht no Léift ze striewen fir perfekt ze ginn, dat heescht, mir si perfekt nëmme wann eis Léift  perfekt ass  .

  Vu wat gesot gouf, ass et kloer datt   eis   Perfektioun nëmmen aus der Léift besteet. Well mir bestëmmt sinn, eemol mat Gott ze vereenegen an Him fir all Éiwegkeet ze genéissen,  besteet eis   Perfektioun nëmmen aus der Léift, dat heescht, nëmmen d'Léift verbënnt  eis   mat Gott a féiert eis d'Freed vum Himmel ze genéissen.

  Dofir, wa mir d'Gebot erfëllen Gott a senger Ganzheet gär ze hunn, dann   hu mir ginn   perfekt   , dat heescht, mir maachen wat den Här  eis commandéiert   :   Dofir: sidd perfekt wéi Ären himmlesche Papp perfekt ass   (Mt 5:48)!

  Mir géifen eis falsch maachen  wann mir   hunn eis Perfektioun gesicht   an der Leeschtung vun eenzelne gudde Wierker wéi och an der bloer Beobachtung vun den evangelesche Berodungen, dat heescht a fräiwëlleger Aarmut, perfekter Rengheet a komplett Gehorsam.

  Eis Perfektioun besteet net aus fräiwëlleger Aarmut, well dann, wéi den Hellege Hieronymus bemierkt, och heidnesch Weisen perfekt wieren, déi vill vun deene ierdesche Wueren veruechten a fräiwëlleg an Aarmut gelieft hunn.

  Eis Perfektioun besteet och net an der perfekter Rengheet, well och vill Heidner un dës Tugend gegleeft hunn, an am Evangelium kënne mir iwwer déi fënnef domm Jongfraen liesen, déi vum Hochzäitsfest ausgeschloss waren, obwuel si Jongfraen waren.

  Och   eis   Perfektioun besteet net aus komplettem Gehorsam, well Zaldoten a Raiber dacks blann Gehorsam sinn an awer dofir net perfekt sinn.   D'Fro stellt sech, a wat besteet eis Perfektioun?
  

  D'Äntwert ass ëmmer déi selwecht, eis  Perfektioun  besteet nëmmen an eleng a Léift, wat den Här bestätegt, wéi Hien dem räiche jonke Mann gesot huet, dee perfekt wollt sinn:   Wann Dir perfekt wëllt sinn, gitt, verkaf wat Dir hutt a gitt den Aarm, an Dir wäert Schatz am Himmel hunn! Da komm, folleg mir   (Mt 19:21).  
  De räiche jonke Mann huet seng temporär Wueren nëmme misse verloossen, fir datt hien den Här trei ouni Hindernisser verfollege konnt. An dëse Wierder, duerch   eis   Perfektioun heescht den Här net all ierdesche Wueren ze verzichten, mee duerch Verzicht bedeit Hien datt   mir an eisem Liewen verflicht sinn   Him ze imitéieren.

  Wéi den Hellege Jerome an den Ambrosius soen a léieren, dem Här ze verfollegen heescht näischt anescht wéi Him gär ze hunn. Nëmme mat der Léift gi mir eis komplett ofginn a widmen eis dem Här, dat heescht, mir stëmmen him ze verfollegen, seng Jünger ze ginn  an   him trei ze verfollegen.

  D'Fro stellt sech, wat kann aus deem wat gesot ginn ass ofgeschloss ginn? Als Chrëschte si mir verpflicht gutt Wierker, Tugenden an déi evangelesch Rotschléi ze veruechten an ze verklengeren, well eis Perfektioun net doranner besteet? 
  Neen, guer net, well och wann eis Perfektioun net eleng an dësen Ausdrock fonnt gëtt, sinn se awer néideg oder noutwenneg Mëttelen fir déi Perfektioun z'erreechen.   Amen!