Gracia secular

 

 

Gracia sagrada

Fiesta de bodas real

"Jesús comenzó de nuevo a hablarles en parábolas, diciendo: «El reino de los cielos es semejante a un rey que hizo un banquete de bodas para su hijo y envió a sus siervos a convidar a los convidados a la boda. Pero éstos no quisieron venir. Luego volvió a enviar otros siervos, diciendo: Decid a los convidados: Ya he preparado mi comida, mis bueyes y mis animales cebados han sido matados, y todo está dispuesto. '¡Ven a la boda!' A ellos no les importó y se fueron: algunos a sus propiedades, otros a sus tiendas. Los demás tomaron posesión de sus siervos, los trataron con desprecio y los mataron. Entonces el rey se enojó y envió un ejército y mató a aquellos asesinos y quemó su ciudad. Luego dijo a los sirvientes: 'El banquete a la verdad está preparado, pero los que fueron convidados no eran dignos. Por tanto, id a los cruces de los caminos e invitad a la boda a cuantos encontréis. Los siervos salieron por los caminos y trajeron todo lo que encontraron, tanto malo como bueno. Así que el salón de bodas se llena de invitados. Entonces el rey entró para ver a los invitados. Encontró allí a un hombre que no estaba vestido de boda, y le dijo: «Amigo, ¿cómo entraste aquí sin estar vestido de boda?» Él permaneció en silencio. Entonces el rey ordenó a los que servían: «Atadle de pies y manos, y echadle a las tinieblas de afuera; allí será el llanto y el crujir de dientes.» Porque aunque muchos son llamados, pocos son escogidos”  (Mateo 22:1-14)

   En esta parte del Evangelio, vemos una invitación dirigida a los israelitas y a los gentiles, es decir, a todas las personas que vivirán en la tierra hasta el Día del Juicio, a entrar en la Santa Iglesia Ortodoxa que Dios fundó a través de Su Hijo, el Señor Jesús. Cristo.

   Vemos también cristianos rechazados que no han consagrado con su vida piadosa la santa fe cristiana recibida, sino que se han alejado completamente de ella.

   Se sabe que los israelitas fueron llamados a creer en el Salvador a través de los profetas. Y cuando el Señor realmente apareció en la plenitud de los tiempos, san Juan Bautista predicó sobre él claramente antes y a los apóstoles después de su muerte, y animó a los israelitas a estar de acuerdo con él de todo corazón.

   Como habían caído completamente en la esclavitud terrenal, los israelitas no hicieron caso a este llamado. Algunos de ellos, es decir, los principales sacerdotes, los escribas y los fariseos, incluso se levantaron contra el Señor y sus proclamadores del Evangelio y los mataron.  Como castigo por su dureza de corazón y su oposición al Evangelio, Dios envió a los romanos que arrasaron Jerusalén y mataron a innumerables israelitas.

   Como muchos israelitas rechazaron el Evangelio, los apóstoles y sus sucesores se dirigieron a los gentiles y les proclamaron la santa fe cristiana. Muchos paganos aceptaron esta gracia, creyeron y fueron bautizados.

   Sin embargo, después del bautismo, la mayoría de ellos no vivieron conforme a los preceptos de la ley de Dios, sino que más bien cedieron a sus malos deseos y pasiones y pecaron grande y gravemente. Como tal, están representados por un hombre que llegó a la boda sin vestido de boda.

   Un cristiano que conservó la santa fe cristiana, pero no realizó la gracia santificante, es decir, no realizó el santo amor cristiano a Dios y al prójimo, es presentado también como un hombre que se atrevió a venir a la fiesta sin el traje nupcial. Al verlo así, el Rey, es decir, el Señor, lo hizo arrojar con los pies a las tinieblas donde había llanto y crujir de dientes.

   Esto es exactamente lo que le sucederá a todo cristiano que viva una vida pecaminosa y persista en ella hasta la muerte. Dios, porque acude a él sin traje nupcial, es decir, sin la gracia de la consagración o sin el santo amor cristiano, lo arrojará al tormento eterno y a las terribles tinieblas del infierno.

   De esta parte del Evangelio, es decir, de todo lo dicho hasta ahora, se desprende que la fe sola no basta para la salvación del cristiano, sino que además de esa fe es necesaria también su vida santa, porque  el Señor dice: «No todo el que me dice: “Señor, Señor”, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre celestial» (Mt 7,21). 

   Además, las palabras del Señor tienen un significado muy importante:  «Porque aunque muchos son los llamados, pocos los elegidos» (Mt 22,1-14). 

   Las personas de cada generación están llamadas a ser salvadas de la condenación eterna porque Dios así lo quiere, como lo afirma el apóstol Pablo:  “Es bueno y agradable delante de Dios, nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento completo de la verdad” (1 Tim 2:3-4). 

   Aunque Dios concede a todos los hombres la gracia necesaria para la salvación, sólo un pequeño número de ellos se salvará de la destrucción eterna, porque la mayoría de ellos no reúnen las condiciones necesarias para la salvación y la felicidad. A pesar de que tienen todas las posibilidades, la gran mayoría de las personas de hoy no quieren aceptar la santa fe cristiana. Al hacerlo, no tienen el verdadero y santo amor cristiano a Dios y al prójimo, y al violar sus mandamientos, están en el camino de la destrucción eterna.

   El cristiano que no quiere ser arrojado a la perdición eterna con la mayoría, sino que quiere salvarse con la minoría, debe conservar la santa fe cristiana, la esperanza y el amor a Dios y al prójimo y evitar cuidadosamente todo lo que lleve a la pérdida de estas tres virtudes teologales.

   Para conservar estas virtudes teologales, le conviene animarse con estas palabras clarísimas del Señor, que debe tener siempre delante de los ojos para advertirle siempre con claridad: «Entrad por la puerta estrecha, porque la puerta ancha y el camino espacioso llevan a la perdición, y son muchos los que pasan por ella». ¡Qué estrecha es la puerta y qué angosto el camino que lleva a la vida, y son pocos los que la encuentran!  (Mt 7,13-14). ¡Amén!

Una lección de humildad

 

 

Una lección de humildad

«Todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido»   (Lc 14, 11).

Al observar cómo los invitados escogían los primeros asientos, les refirió una parábola: «Cuando alguien te invite a una boda, no te sientes en el primer lugar, no sea que, al ser invitado otro más distinguido que tú, venga el que te invitó y te diga: “Cédele el lugar a éste”. Entonces, avergonzado, tendrás que ocupar el último lugar.   Pero cuando te inviten, ve y siéntate en el último lugar, para que, cuando venga el que te invitó, te diga: “Amigo, pasa al frente”. Entonces serás un honor delante de todos tus compañeros de ceremonias, porque: “Todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido”.  (Lc 14,7-11)

   El Señor Jesucristo sabía que los principales pecados de los fariseos eran el orgullo y el amor al honor, y por eso quiere enseñarles con esta historia y curarlos de eso.

   Les dijo que si eran invitados a la mesa como comensales, no debían escoger los primeros asientos, porque después de ellos podrían venir otros más merecedores, y a quienes entonces vergonzosamente deberían cederles sus asientos. Por eso les enseña a sentarse en los asientos de atrás y esperar hasta que el anfitrión los llame al frente, porque entonces será un honor para ellos delante de todos.

   Lo que quiere decir en la parábola, el Señor lo dice a cada hombre muy claramente con estas palabras:  «El que se enaltece será humillado; el que se humilla será enaltecido»   (Lc 14,11).

   Esta declaración del Señor ya se cumple en este mundo, pues es sabido que muchos durante su vida terrena fueron completamente humillados a causa de su arrogancia, mientras que muchos fueron verdaderamente exaltados a causa de su humildad.

   De los grandes ejemplos de los Santos, se puede ver que sólo la humildad trae grandeza a una persona, y de los vergonzosos ejemplos de muchos tiranos arrogantes, se puede ver que su arrogancia sólo les trajo vergüenza y humillación durante su vida.

   La exaltación de los santos surgió de su humilde cumplimiento del mandamiento de amar a Dios y al prójimo, mientras que la humillación y la vergüenza de los orgullosos surgieron precisamente porque no hicieron lo que Dios les ordenó hacer.

   Esta declaración del Señor antes mencionada se cumplirá cierta y completamente en el otro mundo, porque todos los orgullosos con Satanás serán arrojados al infierno, mientras que los humildes encontrarán su lugar entre los ángeles y los santos en el cielo.

   Por eso, el cristiano debe evitar la arrogancia y el orgullo y aprender la verdadera humildad de corazón del Señor Jesucristo. Sólo si es humilde, Dios le dará su gracia para que pueda cumplir sus mandatos y trabajar con perseverancia por su salvación. ¡Amén!

La santidad de la vida

 

 

La santidad de la vida

“¡Consagraos y sed santos!”  (Levítico 20:7)

«El Señor le dijo a Moisés: «Habla a toda la comunidad de los israelitas y diles: 'Sean santos. Porque yo, el Señor vuestro Dios, soy santo.”  (Levítico 19:1-2)

   ''¡Consagraos para ser santos! Porque yo soy el Señor vuestro Dios. Guardad mis leyes y ponedlas por obra. Yo, el Señor, os santifico.”  (Levítico 20:7-8)

   "Por tanto, seréis santos para mí, porque yo, el Señor, soy santo; “Os he apartado de estos pueblos para que seáis míos.”  (Levítico 20:26)

   Desde el momento en que fueron dichas a los israelitas hasta el Día del Juicio, o el fin del mundo, estas palabras de Dios hablan al hombre justo y razonable sobre la dignidad y el significado de su vida terrenal. Una persona así entiende su significado y propósito de una manera completamente racional y prudente, y armoniza y vive su vida terrenal de acuerdo a ellos. Al vivir y trabajar de esta manera, uno se prepara para el venidero Día del Juicio, ya anunciado por Dios de antemano.

   Por lo tanto, es necesario y de vital importancia describir, o definir, todas las características esenciales de tal hombre para que, a partir de sus virtudes o virtudes, se pueda ver cuán razonable y prudente es, primero respecto de su propia vida y luego respecto de las vidas de sus semejantes.

   Sólo la Sabiduría creadora de Dios puede describir o definir de la manera más bella, mejor y correcta a un hombre así, como es evidente en las palabras de la Sagrada Escritura:  "Bienaventurado el hombre que me escucha, velando a mis puertas cada día y guardando mis puertas". publicaciones." Porque el que me halla, halla la vida, y alcanza el favor de Jehová. Y si peca contra mí, será castigado por su propia alma; "Todos los que me odian aman la muerte"  (Proverbios 8:34-36).

   "Bienaventurado el hombre que medita en la sabiduría y entiende la discreción, Que en su corazón estudia sus caminos y está atento a sus secretos." Él la persigue como un cazador y la acecha a lo largo de su camino; Él mira a través de la ventana y escucha en la puerta; Se sitúa cerca de su casa y clava su clavija en la pared; Allí planta su tienda y se instala en un feliz lugar de descanso; Él pone a sus hijos bajo su protección y habita bajo sus ramas; Encuentra refugio del calor bajo su sombra y habita en su esplendor. Así hace el que teme al Señor: y el que guarda la ley adquirirá sabiduría. Ella sale a su encuentro como una madre y lo acoge como una novia virgen. Ella le alimenta con el pan de la prudencia y le da a beber el agua de la sabiduría. Se apoya en ella y no tropieza; Él confía en ella y no se avergüenza. Ella lo exalta sobre su prójimo y abre su boca en medio de la asamblea. Hallará gozo y corona de alegría y heredará un nombre eterno. Los necios nunca lo obtienen, ni los pecadores lo contemplan con sus ojos. Ella está lejos de ser arrogante y no piensa en mentirosos.  No conviene a la boca del pecador la alabanza, Porque no se la dio el Señor.  Resuene la alabanza de la boca de los sabios, y entonces el Señor mismo la guiará»  (Eclo 14,20-27; 15,1-10).

   Después de la definición de un hombre razonable y justo, surge la pregunta: ¿bajo qué nombre se esconde tal hombre en el mundo de hoy, es decir, cómo puede ser descubierto y reconocido en sus acciones públicas?

   La respuesta es que a un hombre así se le llama cristiano. Se le puede descubrir y reconocer en su actividad pública sólo y exclusivamente por su santo amor cristiano a Dios y al prójimo, pero exclusivamente en el marco de la Santa Iglesia del Señor. No existe tal persona fuera de la Santa Iglesia Ortodoxa y no puede existir, porque todos los que están fuera no tienen la bendición ni la gracia de Dios. Sin embargo, aquí se plantea la gran y más importante cuestión de la vida, y es cómo reconocer hoy a la única y santa Iglesia del Señor, porque hoy muchos se refieren al Señor y se consideran sus discípulos, y sin embargo estas palabras suyas dicen muy claramente que hay quienes no son suyos y que él no los reconocerá en el Día del Juicio porque ni siquiera los conoció:  «¡Jamás os conocí! ¡Apartaos de mí, malvados!»  (Mt 7,23).

   Y que tal hombre ha existido en el mundo hasta ahora, que existe todavía hoy y que existirá hasta el fin del mundo, lo demuestra el ejemplo de los santos que en su vida terrena entendieron claramente las palabras del Señor: «Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve salada, ¿con qué se salará? Ya no sirve para nada, sino para ser arrojada fuera y pisoteada por la gente. Vosotros sois la luz del mundo. No es posible esconder una ciudad situada en lo alto de un monte. La luz no se enciende para ponerla debajo del candelero, sino sobre el candelero, para que brille toda la casa. Brille así vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras obras de amor y la gloria de vuestro Padre celestial» (Mt 5,13-16). 

   Los santos encuentran también su dignidad cristiana en las palabras del apóstol Pablo:  «¿No sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en vosotros? Si alguno destruye el templo de Dios, Dios le destruirá a él, porque el templo de Dios es santo, es decir, vosotros»  (1 Co 3, 16-17). ¡Amén!

Deber cristiano

 

 

Deber cristiano

Un ejemplo del deber cristiano

Si, en efecto, predico la Buena Noticia, eso no me da derecho a la gloria, porque estoy obligado a hacerlo. Y ¡ay de mí si no predico la Buena Noticia! Si lo hago por mi propia iniciativa, tengo derecho a una recompensa. Si no lo hago por mi propia iniciativa, es sólo el cumplimiento del deber que se me ha confiado. ¿Cuál es entonces mi recompensa? Que al predicar la Buena Noticia, se la estoy dando a Badava, de modo que de ninguna manera uso de mi derecho en la Buena Noticia. En efecto, aunque soy libre con respecto a todos, me he hecho esclavo de todos, para ganar a tantos como sea posible. Estaba con los judíos como judío, para ganar a los judíos; con los súbditos de la Ley como súbdito de la Ley -aunque no soy súbdito de la Ley- para ganar a los súbditos de la Ley. Con los que están sin ley estaba como sin ley -aunque no estoy sin la ley de Dios, sino que estoy sujeto a la ley de Cristo- para ganar a los que están sin ley. Con los débiles me hice débil, para ganar a los débiles. Me hice todo para todos, para salvar a algunos. Y todo esto por causa de la Buena Noticia, para poder compartir con ellos sus promesas.  (1 Cor 9:16-23)

   Como miembros de la Santa Iglesia Ortodoxa, estamos obligados a conocer y comprender estas palabras del Apóstol Pablo antes mencionadas para poder cumplir con nuestro deber cristiano como predicadores de la Buena Nueva. Si, debido a nuestro descuido y pereza, no conocemos ni entendemos estas palabras, somos injustos e irrazonables, y debido a la falta del santo amor cristiano a Dios y al prójimo, ni siquiera somos capaces de cumplir con nuestro deber cristiano. Por lo tanto, corremos el gran peligro de presentarnos ante el Rey en la fiesta de bodas en el Cielo sin un vestido de boda, es decir, sin el santo amor cristiano , y ser arrojados al Infierno donde habrá llanto y crujir de dientes.
         

   Podemos comprender de forma totalmente correcta las palabras del apóstol Pablo antes mencionadas sólo si somos justos y razonables, es decir, si con la ayuda y la gracia de Dios poseemos el santo amor cristiano a Dios y al prójimo, que es el único que nos da la garantía y la capacidad de cumplir con nuestro deber de predicadores de la Buena Nueva. ¡Amén!     

Dignidad humana

 

 

Dignidad humana

 

Dignidad de la persona humana

"Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y "sobre todo animal que se arrastra sobre la tierra." A su imagen creó Dios al hombre, a imagen de Dios lo creó, varón y hembra los creó. Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla  (Génesis 1:26-28).

   ''El Señor Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida. “Y el hombre se convirtió en alma viviente”  (Génesis 2:7) .  
   “Porque Dios creó al hombre en incorrupción y lo hizo a imagen de su propia inmortalidad”  (Sabiduría 2:23) .

   
   Las palabras anteriores de la Sagrada Escritura prueban que Dios creó al hombre, que es capaz de conocer y amar a su Creador, y  lo designó señor y gobernante sobre todas las criaturas terrenas que deben ser servidas para la gloria de su Creador , lo cual se confirma con estas palabras. de la Sagrada Escritura:  "¿Qué es el hombre, para que te acuerdes de él?" ¿O el hijo del hombre, para que lo cuides? Le hiciste un poco menor que los ángeles, lo coronaste de gloria y de honra, y le diste dominio sobre las obras de tus manos. Todo lo pusiste bajo sus pies”  (Génesis 8:5-7).

   
   La Santa Iglesia nos enseña que en lo más profundo de su conciencia, el hombre descubre una ley que no se da él mismo, sino que debe obedecer siempre. La voz de esa ley resuena con toda claridad en lo íntimo de su corazón y lo llama siempre a amar y hacer el bien, y a odiar y evitar el mal. 
   El llamado a amar y hacer el bien, y a odiar y evitar el mal, viene al hombre de la ley que Dios ha escrito en su corazón. En la obediencia a esa ley reside toda su dignidad humana, y Dios lo juzgará conforme a esa ley, como se desprende de las palabras del apóstol Pablo:  «Porque cuando los gentiles que no tienen la ley hacen por naturaleza lo que es propio de la ley, ley, éstos, al no tener ley, son ley para sí mismos. Demuestran con sus acciones que lo que la Ley prescribe está escrito en sus corazones, dando testimonio también su conciencia: sus atrios interiores acusándolos o defendiéndolos... el día en que Dios juzgará los secretos de los hombres por medio de Jesucristo, según mi Evangelio. . ''  (Rm 2:14-16).

   Estas palabras del apóstol Pablo confirman que todo hombre posee en sí una ley que Dios ha escrito en su corazón, y que la conciencia es el núcleo más íntimo y su santuario donde está solo con Dios y cuya voz resuena dentro de él, ordenándole amar. a su Dios y ama al Creador con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente, y a tu prójimo como a ti mismo.

   Esta ley, que resuena con bastante claridad en la conciencia del hombre, se llama ley natural, es decir, es la misma ley que Dios publicó en forma escrita dentro de los Diez Mandamientos y, a través de Moisés, ordenó estrictamente a los israelitas y a todo el resto del pueblo que la guardaran y siguieran fielmente.

   De lo que se ha dicho se puede concluir que el hombre puede realizar su dignidad sólo y únicamente si se define como un ser creado por Dios y que, como tal, está obligado a guardar y cumplir todos sus mandamientos en el amor. 
   Desde la dignidad del deber de amor a Dios y al prójimo, el hombre realiza su derecho a la bienaventuranza eterna que le prometió su Creador.

   Por tanto, toda dignidad humana deriva del hecho de ser hijo e imagen de Dios, que, como tal, fue redimido por la sangre de Cristo y llamado a la vida eterna. Cualquier definición diferente, es decir, la interpretación de que el hombre no es un ser que Dios creó y le ordenó cumplir sus mandamientos, degrada al hombre y le niega su dignidad, que se realiza exclusivamente y sólo en sus deberes así definidos, y de los que deriva también su derecho inalienable y prometido a la santidad y a la vida eterna.

   Precisamente por esta definición, la santa enseñanza cristiana profesada por la Santa Iglesia es la única enseñanza que define al hombre de forma totalmente clara y veraz, es decir, correcta, y que, como tal, debe ser modelo para todas las demás definiciones y ponerse en el fundamento de las leyes sociales de las que derivan tanto los deberes del hombre como sus derechos inalienables y prometidos por Dios.

   En definitiva, se puede decir con certeza que cualquier orden social que no base sus leyes en el hombre así definido y no proteja su dignidad así definida no tiene futuro y está condenado al fracaso, como lo demuestra claramente la historia humana hasta ahora, en la que todos los sistemas sociales impíos se derrumbaron y desaparecieron sin dejar rastro. ¡Amén!

La sabiduría del pueblo de Dios

 

Jueves 31 de octubre de 2024

La sabiduría del pueblo de Dios

 

La sabiduría del pueblo de Dios

  Y yo alimentaría a mi pueblo con lo mejor del trigo, y los saciaría con miel de la cueva. (Sal 81:17 )  

 Escucha, pueblo mío, y te advertiré: ¡Oh, si me escucharas, Israel! No haya en ti otro dios, ni adores a dios ajeno. Yo soy Yahvé, tu Dios, que te saqué de Egipto: abre tu boca, y yo la llenaré. Pero mi pueblo no escuchó mi voz, Israel no me escuchó a mí. Por eso lo dejé ir a su corazón endurecido; ¡que ande como quiera! ¡Oh, si mi pueblo me escuchara, si Israel anduviera en mis caminos, yo sometería rápidamente a sus enemigos, volvería mi mano contra sus adversarios; los que ahora lo odian lo adorarían y su suerte estaría sellada para siempre. Y alimentaría a mi pueblo con el mejor trigo y lo saciaría con miel de la cueva. (Sal 81:9-17) 

   Si somos razonables y justos, estas palabras de Dios hablan por sí solas, es decir, muestran cómo deben comportarse todas las naciones aquí en la tierra ante Dios. Como tal, contienen el mandato de Dios que obliga a cada nación a eliminar de su entorno todas aquellas leyes que violen los mandamientos de Dios, es decir, que cada nación está obligada a armonizar sus leyes según los mandamientos de Dios.

   Todas las naciones están obligadas a adorar a Dios y a cumplir todos sus mandamientos. Una nación que no lo haga, Dios la entrega a su corazón impío y endurecido, en el que residen pasiones e inclinaciones corruptas, desordenadas y malvadas que son destructivas para el alma y el cuerpo, y que conducen a la nación a la ruina eterna.
   Por el contrario, a una nación que guardara y cumpliera todos los mandamientos de Dios, Dios la pondría bajo su protección especial y le daría bienestar material y espiritual, lo cual es evidente por sus palabras mencionadas anteriormente.
   ¡Oh, si la raza croata eliminara de su seno los pecados graves, las leyes impías y fuera digna de las promesas de Dios, la Madre Patria  florecería en todos los aspectos y sería un modelo para todo el mundo!  ¡Amén!

Segunda venida del Señor

 

 

La segunda venida del Señor Jesucristo

 

" Habrá señales en el sol, la luna y las estrellas. En la tierra, las naciones estarán en angustia e incertidumbre a causa del rugido de las olas del mar. La gente morirá de miedo al anticipar lo que le sucederá al mundo, porque "las estrellas del cielo serán sacudidas". Entonces verán al Hijo del Hombre viniendo en una nube con poder y gran gloria.”  (Lucas 21:25-27)

   Estas verdades que nos presenta el Evangelio son muy graves y nos señalan el tiempo en que toda la creación en el cielo y en la tierra perecerá y dejará de existir.

   En ese momento el sol ya no brillará con claridad, y la luna, que ya no recibirá suficiente luz del sol, dejará de brillar, las estrellas se saldrán de sus trayectorias y desaparecerán, y el mundo entero volverá a marchar hacia la oscuridad en que se encontraba antes de que Dios dijera:  "¡Sea la luz!"  (Génesis 1:3).

   Como resultado de estos acontecimientos en el cielo, la tierra se convertirá en un lugar de caos y desolación, completamente inestable, y se verá como una casa que está a punto de derrumbarse.  ¡Pero esto es sólo un preludio de lo que vendrá después!

   La gente verá entonces en el cielo el signo resplandeciente de la santa cruz, que anunciará la segunda venida del Señor Jesucristo para juzgar a los vivos y a los muertos, quien en su tiempo vivió en la tierra y trató de hacer bendito lo que estaba completamente perdido. .

   Después de esto, el Hijo de Dios vendrá en una nube con gran poder, acompañado de una multitud de ángeles que celebrarán su gloriosa llegada y cumplirán todos sus mandatos. A la orden, la trompeta sonará de un extremo al otro del mundo, y los muertos saldrán de sus tumbas y vendrán a ser juzgados delante del Señor.

   Todas las personas que han vivido en la tierra, desde el primer hombre Adán hasta el último, estarán allí, esperando su juicio.  Comenzará un juicio imparcial y todo lo que una persona haya pensado y querido durante su vida, o lo que haya dicho y hecho, sea bueno o malo, será revelado y examinado estrictamente, y las personas malas serán separadas de las buenas como las cabras de las vacas. oveja. A los buenos se les ordenará ir a la derecha y a los malos a la izquierda del Señor.

   Después de una investigación imparcial, el Juez Divino pronunciará un veredicto bendito sobre los que estén a su derecha:  “¡Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo!”  (Mateo 25:34 ). ).

   Después de esto, a los de su izquierda les pronunciará este juicio y condenación absolutamente devastadores:  «Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles» (Mateo 25:41).

   Estos juicios, o la bendición de los salvados y la condenación de los condenados, se llevarán a cabo sin ninguna demora para que las personas buenas vayan al Paraíso o Cielo con el Señor Jesucristo y sus ángeles, y los malvados y condenados vayan al Al infierno con Satanás y sus seguidores.

   Con ese acto terminará este tiempo presente y comenzará la eternidad, en la que los Elegidos celebrarán en el Cielo por todos los siglos, y los ángeles malos rechazados y los condenados arderán por todos los siglos en los severos y terribles tormentos del Infierno.

  De lo anterior podemos concluir que estamos obligados a preguntarnos qué tipo de juicio nos sobrevendrá el Día del Juicio.  ¿Estaremos a la derecha o a la izquierda, es decir, el Juez Divino nos dirá que vayamos a Él o que nos apartemos de Él? ¿Entraremos a la vida eterna con los buenos o con los malvados y condenados al tormento eterno del infierno?

   ¡Todos podemos obtener fácilmente una respuesta a esta pregunta si queremos!

   Es absolutamente cierto que si nos aferramos al Señor Jesucristo y a su santa Iglesia Ortodoxa y si hacemos lo que agrada a Dios, seremos bendecidos en el Cielo, y si nos rendimos a nuestra sociedad desordenada, corrupta, completamente pecaminosa y malvada, pasiones y violamos gravemente los mandamientos de Dios, seremos maldecidos y arrojados a los terribles y severos tormentos del infierno.

   La bendición y la maldición, la dicha o el rechazo, están en manos de cada uno de nosotros, y lo que escojamos, lo recibiremos, como lo demuestran las palabras de Dios a los israelitas:  «¡Miren! Yo os ofrezco hoy una bendición y una maldición: la bendición, si escucháis los mandamientos del Señor vuestro Dios, que yo os ordeno hoy; y la maldición, si no escucháis los mandamientos de Jehová vuestro Dios, y os apartáis del camino que yo os ordeno hoy”  (Deuteronomio 11:26-28).

   ¡Oh, qué necios e imprudentes somos si renunciamos al Cielo y elegimos el Infierno! ¿Qué lamentable ceguera sería si valoráramos esta vida transitoria más que la eternidad y como tal pereciéramos en lugar de abandonar el pecado y servir a Dios con total fidelidad?

   Por eso, cada uno de nosotros está obligado a tomar una decisión seria y firme de dedicar nuestra vida al Señor Jesucristo y seguir siempre el camino de sus santos mandamientos. Nuestro destino en la vida, ya sea una bendición en el Cielo o una maldición en el Infierno, depende de esta decisión o de esta condición principal de salvación, es decir, de guardar todos los mandamientos de Dios. ¡Amén!